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我特別反對“喪偶式育兒”這個概念,復旦教師推新書《透過性別看世界》

8月17日 , 復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院副教授、復旦大學2011年十大“學生心目中的好老師”沈奕斐在書展開講 , 發(fā)布與課程同名的新書《透過性別看世界》——性別是一個社會問題 , 還是一個生物問題?時代在變化 , 從來如此就對嗎?通過對理論的學習和研究 , 她希望兩性都可以破除性別的刻板印象 , 不要糾結和難受 。


我特別反對“喪偶式育兒”這個概念,復旦教師推新書《透過性別看世界》

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在問答環(huán)節(jié) , 現(xiàn)場觀眾踴躍提問 , 對最受關注的“審美的偏好是生物還是社會原因”“女性自由地穿衣”“母職懲罰”“喪偶式育兒”“如何處理親密關系中的差異”進行了專門的探討 。 周到君整理了部分對談以饗讀者 , 引用沈奕斐口頭禪式的結尾:這樣回答可以嗎?

Q&A

Q:男性對女性的審美是生物性的 , 喜歡白的瘦的有什么錯?

A:生物學只有兩個認定的美的標準 , 一個是對稱 , 一個是健康的標志 , 比如說臉色要好 , 看起來健康 。 基本上大部分的美和生物學沒有什么關系 。

比如說小麥色 , 只有有錢人才能在沙灘上曬得很均勻 , 窮人也能曬得很黑但他不均勻 , 恰恰曬得均勻是上層階級和勞動階級的本質(zhì)區(qū)別 。 在美丑方面 , 均勻就成為了美丑的重要核心 。

這就是我們?yōu)槭裁粗v , 這個美里面 , 有階層建構的邏輯 。 生物學有一定的影響 , 但更多的細節(jié)是隨著文化來建構的 。

Q:最近對女性穿衣的爭議很大 , 您怎么看待這個問題?

A:任何一個社會都不能完全自由地穿衣 。 你說我今天衣服不穿了 , 在一個不穿衣服的地方 , 你穿衣服就很奇怪 。 在一個穿衣服的地方 , 你不穿衣服就很奇怪 。