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“盤為承水器，以F沃水，以盤承之，古者晨必灑手，日日皆然，引申為日日新”盤這個(gè)動(dòng)作，指的就是不斷摩挲器物，達(dá)成日日為新的狀態(tài) 。
中國(guó)人熱衷盤玩各種物件，無(wú)論是玉石、翡翠、核桃、葫蘆等，經(jīng)過(guò)人不斷撫摸后，更加光彩奪目，這也是為什么文玩人如此熱衷于盤文玩的原因。
文玩中的“盤”指的是什么
上文已經(jīng)說(shuō)到，盤文玩指的就是不斷摩挲器物的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程通常以年計(jì)數(shù)，時(shí)間越久越好。
絕大多數(shù)用來(lái)盤的文玩都由自然材料制成，所以不會(huì)像國(guó)外的寶石那樣經(jīng)過(guò)人撫摸后會(huì)使光芒退去。

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盤文玩能讓文玩達(dá)到日日為新的狀態(tài)，這個(gè)“新”一方面指人的雙手在盤玩過(guò)程中，起到了類似砂紙的打磨作用，但不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度打磨，不會(huì)對(duì)器物造成物理性的傷害。
盤玩久了器物表面逐漸形成半透明質(zhì)感的包漿，重新塑造了器物的形象，使其更為溫潤(rùn)喜人。

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【說(shuō)說(shuō)文玩中的“盤文化”】另一方面隨著盤玩者對(duì)器物的了解逐漸加深，情感和心態(tài)日日為新，對(duì)于盤玩的物件更是愛(ài)得深沉。
盤可分為文盤和武盤
盤古玩其實(shí)非常有講究，首先要注意雙手的清潔和干燥，其次盤玩時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，每天半小時(shí)到一小時(shí)最佳。
盤過(guò)之后的文玩需要放置一段時(shí)間，少則三五天多則十天半個(gè)月。對(duì)于文玩來(lái)說(shuō)，最重要的是盤玩和放置的過(guò)程，大概三個(gè)月到半年左右就能看出成效。
藏家還盤出了很多花樣，總結(jié)出來(lái)有文盤和武盤，文盤是一種比較柔和的玩法，但是耗費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，但是慢工出細(xì)活，是很多藏家比較常用的盤玩方式。

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和文盤完全相反的是武盤，武盤講究大開(kāi)大合，沒(méi)有這么多講究很是粗狂，比如盤核桃時(shí)會(huì)發(fā)出響聲。
兩種盤玩方式可以看出藏家的性格，文盤者性格柔和耐心較好，而武盤者相對(duì)心胸開(kāi)闊。

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包漿指的是什么包漿是古玩行業(yè)中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，指文物表面由于長(zhǎng)時(shí)間氧化形成的氧化層，實(shí)際上就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間盤玩后肉眼可見(jiàn)的光澤度，瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕、文玩、書畫碑拓等都有包漿。
從科學(xué)角度來(lái)看，包漿其實(shí)是人手上的汗?jié)n、油脂，灰塵等物質(zhì)的混合，在普通人看來(lái)有點(diǎn)臟，但在藏家看來(lái)，包漿需要長(zhǎng)年累月才能形成，難得可貴。

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包漿承托了歲月，年代越久的東西包漿越厚，對(duì)于欣賞古玩的人來(lái)說(shuō)，能透過(guò)包漿感受到一種渾厚之美，最好的包漿還是得從盤玩中誕生，經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練出來(lái)的包漿有時(shí)光的溫存感，讓人愛(ài)不釋手。
盤古玩的過(guò)程中，能夠近距離發(fā)現(xiàn)器物之美，不僅能加強(qiáng)鑒賞的能力，還能激發(fā)人們對(duì)于美的啟迪，也能使這種美越來(lái)越鮮活動(dòng)人。

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