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孔子有弟子三千,賢人七十二(孔子弟子三千賢人七十二是為什么)

儒學(xué)對(duì)中國(guó)人來說為什么那么重要？為什么說反對(duì)儒學(xué)的人要么是畜牲要么是腦殘？！

為什么有些人總是要否定儒學(xué)呢，我最近一直在思考這個(gè)問題，后來得出一個(gè)結(jié)論，反對(duì)儒學(xué)的人要么是畜牲，要么就是腦殘。我給大家分析一下，大家看我分析得是否有道理。

首先，儒學(xué)教會(huì)了我們要以禮待人，以和為貴，做人要善良。這是我們中華民族最驕傲的地方。為什么這么說呢，我們一直有一個(gè)說法，除中華神州以外，皆為蠻夷之邦。那我們有什么有底氣說這句話呢，是因?yàn)槲覀円鹿谌A麗，經(jīng)濟(jì)繁榮嗎，有這些因素，但這些是細(xì)枝末節(jié)，最重要的是，我們中華之人皆是有禮之人，用現(xiàn)在的話來說叫有素質(zhì)，同時(shí)我們還跟離獸有根本的區(qū)別，我們有仁愛之心，具有人性，這是儒學(xué)所定義的人和動(dòng)物的區(qū)別。具有了這兩個(gè)特質(zhì)的華夏民族，自認(rèn)為脫離了禽獸習(xí)性生而為人，又自認(rèn)是有素質(zhì)的人，當(dāng)然就瞧不起那些不知禮儀為何物的蠻夷了，更何況這些蠻夷身上只有動(dòng)物的天性，我們當(dāng)然羞與為伍了。這個(gè)相信大家應(yīng)該都能理解，這個(gè)道理其實(shí)放到今天都是普遍現(xiàn)象，看今天有些暴發(fā)戶，因?yàn)闆]有文化，即便有錢過后還是連穿衣服都不會(huì)穿，有錢了又怎么樣，品味上還是上不去，用句老話形容叫沐猴而冠，所以有些人有錢后還是會(huì)被人鄙視，這是因?yàn)樗m然有錢，但他還是沒有文化、沒有素質(zhì)，別人還是瞧不上他。我們今天學(xué)界還有種說法，說西方是野蠻人，也是這個(gè)道理。西方雖然科技發(fā)達(dá) ，但他們崇尚暴力，誰的拳頭大誰就有理，其實(shí)質(zhì)真是跟動(dòng)物的行為是一樣的。所以不管是以前，還是現(xiàn)在，蠻夷之邦這個(gè)說法和現(xiàn)象都是真實(shí)存在的，這也儒學(xué)的仁文化與禮文化給我們帶來的優(yōu)越性。

其次，我們中華之人有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，就是對(duì)不孝順父母的人，都是罪大惡極的，甚至認(rèn)為這種人不能稱之為人應(yīng)該叫畜牲。儒家的孝文化衍生出了家文化，還講究尊卑有序，不管自己有多厲害，在外面混得多好，在社會(huì)上有多大成就，回到家在老爺子面前還是得規(guī)規(guī)矩矩，不能說自己取得了很大的成就，就能爬到父母頭上去了。這是我們?nèi)A夏之人的普遍認(rèn)知。所以那些張口閉口儒學(xué)一無是處，全面否定儒學(xué)儒家的人，那我們是不是可以這樣理解，既然是全面否定儒學(xué)，那他肯定也是反對(duì)孝文化、家文化和禮文化了，那這樣的人現(xiàn)實(shí)中肯定也是不孝順父母也不講禮貌，那不孝順父母不就是畜牲嗎，沒有禮貌不就是沒有素質(zhì)嗎？
所以我就得出了這樣的一個(gè)結(jié)論，凡是說儒學(xué)一無是處的，現(xiàn)實(shí)生活中多半就是不孝子孫，就是一個(gè)畜牲，并且還是一個(gè)沒有禮貌沒有素質(zhì)的人。想想看，一個(gè)真正有禮貌的人，非常孝順父母的人，我們很難想象他會(huì)去反對(duì)儒學(xué)，去反對(duì)創(chuàng)立孝文化和禮文化的學(xué)派，這難道是精神分裂了嗎？

其實(shí)還有一種情況，就是現(xiàn)實(shí)中還是很孝順父母的，他之所以反對(duì)儒學(xué)是人云亦云，別人說什么他就跟著說什么，沒有自己動(dòng)腦子。這種人就不能說他是畜牲了，因?yàn)閯e人并沒有不孝順父母，但這種人又在反對(duì)儒學(xué)，在現(xiàn)實(shí)中卻又在按著儒學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)行事，這是典型的都沒有明白自己在反對(duì)什么，卻還在那里振振有詞的反對(duì)自己認(rèn)為是對(duì)的事情。這種人是不是非常愚蠢呢。這種現(xiàn)象也非?？尚Γ鍖W(xué)早就說過，知之為知之、不知為不知，如果對(duì)儒學(xué)不了解就不要去評(píng)價(jià)他，自己認(rèn)為什么學(xué)問好就說某種學(xué)問好就行了，不能因?yàn)樽约合矚g某一種學(xué)派，在還不了解其他學(xué)派的時(shí)候就去攻擊別人，對(duì)一個(gè)不了解的事物進(jìn)行批評(píng)，那不就是噴子了嗎。還有些無知之徒拿少正卯事件來說事，說孔子殺了少正卯，這些人恐怕都沒有聽說過什么叫刑不上大夫吧。在孔子那個(gè)時(shí)候不要說孔子，就是諸侯、國(guó)君想要?dú)⒁粋€(gè)少正卯這樣的士大夫都是不可能的，除非是刺殺或發(fā)動(dòng)政變。這些人連這樣的常識(shí)都不知道，還說什么孔子殺人了，簡(jiǎn)直是傻的可愛。還有人說什么儒家的三綱五常，三綱五常真的不好嗎，那我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)沒有三綱五常，為什么離婚率那么高，艾滋病又那么多，兒大打老子的事件也多了起來。且不論三綱五常到底好還是不好，這些本身是儒家的細(xì)枝末節(jié)，儒學(xué)主要還是在講仁義禮智信、忠孝?恥勇以及修身齊家治國(guó)平天下。那些把一些似是而非的東西強(qiáng)加在儒家身上本身就是亂劈柴，而且認(rèn)真的說歷史上真正的儒者本就不多，儒者不是自己說自己是儒者就是儒者，自己說自己是君子就是君子了。認(rèn)同儒家的思想，還要做到知行合一那才能稱為真正的儒者，學(xué)點(diǎn)儒家的知識(shí)，但現(xiàn)實(shí)中卻又是行的是法家之事，這樣的人能稱之為儒者嗎，這種人只能稱之為濫竽充數(shù) 。歷史上可能關(guān)羽、文天祥、岳飛、李白這種文武雙全之人才能真正稱之為儒者，多數(shù)的人最多只能稱之為書生。難道只要是讀過書的人發(fā)表的見解都要算在儒家頭上嗎，要這樣的話，是不是什么法家、兵家、墨家、道家都要算成儒家了，簡(jiǎn)直莫明其妙。甚至還有人跟我說封建社會(huì)女人裹腳也是儒家發(fā)明提倡的，這得是要多愚蠢才會(huì)得出這個(gè)結(jié)論呀。歸根結(jié)底，很多人連最基本的常識(shí)都沒搞清楚，跟網(wǎng)上的那些他們鄙視的噴子其實(shí)沒兩樣，甚至還自己反對(duì)自己，你要說這樣的人不是腦殘都沒有人會(huì)相信。

所以，我們最后來看，反對(duì)儒學(xué)的，就只有兩種情況，要么是畜牲，要么就是腦殘。更可能還是一個(gè)無禮之人。
--百善孝為先--一面遵守著孔子的孝道--一面批孔--先學(xué)會(huì)在父母面前做個(gè)不孝子在批不是更好？不然可真夠厚顏無恥的[大笑][大笑][大笑] 。
【孔子弟子三千賢人七十二是為什么 ?孔子有弟子三千,賢人七十二】