大魚海棠 三觀有問題
帶著三觀看電影,本身就不正 。
因為每個人的三觀都來自自己的世界 , 別管是經(jīng)歷后得出的結(jié)論,還是思考后想通的道理 , 亦或是受挫后奉行的原則,哪怕是道聽途說后信以為真,這些,統(tǒng)統(tǒng)都來自同一個世界——不是宏觀的大世界,而是你自己的小世界,那個仿佛結(jié)界一樣跟隨你從生到死,從窮到富,從無知到博學的小世界 。
為什么很多電影明目張膽的偏激 , 卻仍有很多人認同其中所傳達的信息和表現(xiàn)出來的劇作者三觀呢?就是因為這些輸出中的某些光譜和你的精神世界甚至靈魂的契合度莫名很高,之所以說莫名,是因為有時候你自己都不知道原因在哪里 。
比如最近熱映又飽受爭議的《小丑》就是如此 。
電影一出 , 公婆各覺自己有理,而無一例外都是通過電影講述自己的人生、自己的故事 。
所謂影評 , 道理也是如此 。對于影評人來說,電影只是媒介,只是載體,是抒發(fā)自己文采和學識的嗎?或許有 , 但占比很少,更多的是借由電影給看客們講述自己的心路歷程和思維邏輯 。
這個道理放在觀眾身上 , 也同樣適用 。
《大魚海棠》三觀正不正?回答這個問題之前,麻煩有人出來解答一下什么叫“三觀正” 。
如果椿留鯤原地等死,那么也會有人出來說三道四;
如果椿和鯤之間平淡如水,也還會有人出來一頓挑理;
總之不管劇情如何發(fā)展,人物如何構(gòu)建,永遠不可能符合所有人的期待,更不可能完美契合整個世界的三觀 。
那么回到問題最初,我相反問一句,看電影究竟看什么?看的是畫面?是臺詞?是劇情?
這些都只是表象,我們看的是小世界以外別人的人生 。
只有電影和書籍才會向我們無保留地展示各種可能性,而我們也可以通過這些存在將自己又生到死兩點一線的人生活出更多的維度——因為我們知曉了更多的可能性 。
為了這條魚,全村人的生命算個屁???!娱旈?zhàn)A純砂?nbsp;, 為了報答他對我的救命之恩,我甚至舍棄了自己一半的壽命 , 你們?yōu)槭裁淳筒荒芊瞰I一下呢!這么沒有集體榮譽感呢?
雖然劇本后半段竭力讓女主彌補,使勁往回圓女主人設,但從一開始的人設崩塌已經(jīng)導致這部劇三觀已經(jīng)傾斜,女主一開始被定義的善良在她對待家人的那一刻已經(jīng)開始模糊,安靜善良的青春期少女不會整日對家人繃著大長臉;不會沉迷玩魚,疏遠家人:
最后“別人死哥哥”她才想起生命可貴 , 眾生平等 。雖然最后沒造成人員傷亡,但村子已經(jīng)被強拆了!
為了一個人的救贖夢,你們也有奉獻一下,實現(xiàn)普世價值觀的偉大復興!
總之,女主就是一位普世價值觀的白蓮花 , 綠茶屬性有待商榷,畢竟初戀根本不懂愛情 , 有個哥哥不說破實在是再好不過了!人家對你一片心 , 你卻把人當民工!
總結(jié)一下,做人不能用自己的價值觀去同樣要求別人,也不能做“自認為正確的事干擾了他人的生活 。 關注?我
【?大魚海棠 三觀有問題】
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