樂(lè)府三絕，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人們把漢樂(lè)府的《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》、及唐朝詩(shī)人韋莊的《秦婦吟》稱(chēng)為\”樂(lè)府三絕\” 。這三首長(zhǎng)詩(shī)完善演繹了三段凄美的人世間悲歡離合的故事 。固然 ， 關(guān)于樂(lè)府三絕究竟是哪三首詩(shī)，也存有爭(zhēng)論，主要有兩種不同的說(shuō)法，一種是把《陌上?！?、《孔雀東南飛》、《秦婦吟》合稱(chēng)為樂(lè)府三絕；第二種說(shuō)法就是把《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》、《秦婦吟》稱(chēng)為樂(lè)府三絕，但人們更偏向于第二種說(shuō)法 。
一、什么是樂(lè)府？
1、樂(lè)府是中國(guó)古代民歌音樂(lè)的總稱(chēng) 。樂(lè)府也是古代音樂(lè)機(jī)構(gòu)，是我國(guó)古代時(shí)候負(fù)責(zé)搜集、收拾、管理民歌音樂(lè)的官方機(jī)構(gòu)，它具體負(fù)責(zé)訓(xùn)練樂(lè)工，編制樂(lè)曲以及從民間采集詩(shī)歌音樂(lè)等工作 。這個(gè)機(jī)構(gòu)從秦代開(kāi)始設(shè)立，西漢時(shí)正式確立，到漢武帝時(shí)代，樂(lè)府得到了空前繁華發(fā)展，很多樂(lè)工以及樂(lè)譜都來(lái)源于民間，樂(lè)府將搜集來(lái)的各種民族詩(shī)歌音樂(lè)進(jìn)整編，創(chuàng)作出音樂(lè) ， 由樂(lè)坊進(jìn)行演唱以及吹奏 。后來(lái)，樂(lè)府就逐步發(fā)展演化成為國(guó)家一個(gè)很重要的音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)，現(xiàn)保留完好的樂(lè)府民歌大約有60首左右 。
【“樂(lè)府三絕”為何絕？】二、樂(lè)府三絕作品分析
1、《孔雀東南飛》 。是我的文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也被稱(chēng)為我國(guó)樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史的巔峰之作，后人常把它與北朝時(shí)代的《木蘭詩(shī)》稱(chēng)為“樂(lè)府雙壁” 。《孔雀東南飛》最先見(jiàn)于南朝陳國(guó)徐陵編的《玉臺(tái)新詠》卷一，原名為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》 ， 搜集于民間 ?！稑?lè)府詩(shī)集》載入“雜曲歌辭”，原題為《焦仲卿妻》 ?，F(xiàn)取此詩(shī)的首句作為篇名《孔雀東南飛》 。
故事講述了東漢建安年間 ， 才貌雙全的女子劉蘭芝與小史焦仲卿的慘劇性戀情故事 。劉蘭芝在婆家時(shí)常受氣，婆婆焦母時(shí)常無(wú)故對(duì)劉蘭芝百般刁難，焦仲卿苦苦向母親求情也不起效果，夫妻兩人只能以淚話別 ， 并發(fā)誓“誓天不相負(fù)” 。劉蘭芝回到外家后，上門(mén)求婚者川流不息 ， 有縣令為兒子求婚，也有太守讓人來(lái)提親 。因?yàn)橐约敖怪偾淦鹗挠屑s，劉蘭芝通通謝絕 。但其兄長(zhǎng)惡言相逼，劉蘭芝終究不得答應(yīng)’太守家的提親，焦仲卿知道后當(dāng)即趕來(lái)，走頭無(wú)路的兩人商定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝” 。就在劉蘭芝出嫁之日 ， 兩人雙雙命赴黃泉，成績(jī)了千古絕唱 。
劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的慘劇，揭示了封建禮教的罪行，表達(dá)了青年男女尋求婚姻自由的美妙欲望 。劉蘭芝對(duì)戀情的忠貞不屈，以及對(duì)封建禮教所作的不讓步的斗爭(zhēng)，為后來(lái)尋求自由戀情的青年男女所贊美 。
2、《木蘭詩(shī)》 。為樂(lè)府《鼓角橫吹曲》名，北朝民歌，語(yǔ)言剛健明快 。講述的是一個(gè)名叫木蘭的女孩 ， 女扮男裝，替父參軍的感人故事 。木蘭在疆場(chǎng)上勇猛殺敵 ， 屢立軍功，得勝回朝后，面對(duì)朝庭的獎(jiǎng)賞，她卻表示不愿作官 ， 只愿回家與親人團(tuán)圓 。
木蘭的這類(lèi)忠孝兩全，深明大義，酷愛(ài)親人又不忘報(bào)效國(guó)家的舉動(dòng)，充沛展了中華民族勤快、仁慈、機(jī)靈、英勇以及淳樸的良好品質(zhì)，這在男尊女卑的封建社會(huì)里難能寶貴 。木蘭替父參軍的故事也一直被后人所稱(chēng)頌
3、《秦婦吟》 ?！肚貗D吟》是由唐末詩(shī)人韋莊創(chuàng)作的，全詩(shī)情節(jié)彎曲，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉，極具思想性以及藝術(shù)性 ， 為此，人們還送給詩(shī)人“秦婦吟秀才”的雅稱(chēng) 。
《秦婦吟》主要通過(guò)描述一個(gè)女子在戰(zhàn)亂中顛沛流離的生活遭受，對(duì)唐末黃巢農(nóng)民起義的歷史事件進(jìn)行了描寫(xiě) ， 展示了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂產(chǎn)生的悲慘景象，在戰(zhàn)亂中，雙方都對(duì)社會(huì)秩序以及百姓財(cái)產(chǎn)進(jìn)行損壞以及搶掠 ， 普通民眾的正常生活受到了干擾，墮入了水深火熱當(dāng)中 。詩(shī)人還將矛頭直指統(tǒng)治階級(jí)，認(rèn)為官兵的掠搶行徑比“賊寇”黃巢更可怕 。
《秦婦吟》是如何發(fā)現(xiàn)的呢？韋莊寫(xiě)的這部長(zhǎng)詩(shī)，因?yàn)橛|及政治問(wèn)題，韋莊沒(méi)敢將這部代表他最高水平的詩(shī)收錄進(jìn)《浣花集》，否則 ， 他將性命難保 。從宋至明清，人們只知道有這首詩(shī)，但從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)這首詩(shī)的內(nèi)容 ， 一直到近代，在敦煌石窟才發(fā)現(xiàn)了這首《秦婦吟》版本，人們才得以一睹芳容，真乃人間之大幸呀！
注：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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