1.崇禎懊悔殺魏忠賢,是真的嗎?
這是信口雌黃!
首先,崇禎皇帝并無(wú)殺死魏忠賢,而是把他放逐到鳳陽(yáng)去照管皇陵,半路上,在旅舍中自己上吊而死 。崇禎皇帝下令追查閹黨逆案,是他一輩子最值得稱(chēng)道的政績(jī) 。夏允彝《幸存錄》說(shuō):“烈皇帝若無(wú)其事,逐首惡 , 處奸黨 , 旁無(wú)一人之助,而神明自運(yùn) ?!蔽谋读一市∽R(shí)》說(shuō):“肘腋巨奸,若無(wú)其事,潛移默奪 , 非天縱威武,何以有此!”
其次,所謂“懊悔”云云,是毫無(wú)事實(shí)依據(jù)的胡編亂造 。謂予不信 , 請(qǐng)看我寫(xiě)的《大明王朝的最后十七年》 。
《明史·顧憲成傳》寫(xiě)道:凡是反對(duì)魏忠賢的正派官員,“率指目為東林,抨擊無(wú)虛日……崇禎立,始漸收用,而朋黨之勢(shì)已成,小人卒大熾,禍中于國(guó),迄明亡而后已” 。分明是說(shuō),魏忠賢之流一手操縱的黨禍到明代才止,說(shuō)“明亡于東林黨人”,豈非倒置黑白!
2.“明亡于東林黨”,是真的嗎?
歷史著作必需言必有據(jù),這是它以及文學(xué)作品根本的區(qū)分 。《明代那些事兒》帶有文學(xué)顏色,不能當(dāng)信史看 。這就好比《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》 , 各有各的價(jià)值 。
說(shuō)“明亡于東林黨人”,簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談 。
東林書(shū)院是一個(gè)民辦學(xué)校,他的主旨是“以文會(huì)友 , 以友輔仁”,宏揚(yáng)儒家正統(tǒng)學(xué)脈 。被別有居心的政客扣上“朋黨”的帽子,誣為“東林黨” 。明末學(xué)者吳應(yīng)箕說(shuō):“小人欲空其國(guó),必加上以朋黨 ?!?br />
東林領(lǐng)袖之一顧憲成,他以及同儕從沒(méi)提過(guò)“東林黨” , 只提過(guò)黨人,指同道而已
在東林書(shū)院院規(guī)中,明確制止“評(píng)有司短長(zhǎng)”“議鄉(xiāng)井曲直” 。至于說(shuō)應(yīng)用萬(wàn)歷二十一年(1593年)“京察”之機(jī)“擅權(quán)結(jié)黨”,那就更不對(duì),東林書(shū)院是9年后(1602年)才設(shè)立的 。
東林黨是政敵強(qiáng)加給東林書(shū)院的蔑稱(chēng) 。如今很多學(xué)者在闡述這段歷史時(shí),不稱(chēng)“東林黨”而稱(chēng)“東林運(yùn)動(dòng)”,美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇在寫(xiě)《東林書(shū)院與朋黨之爭(zhēng)》時(shí)就是如斯 。
3.面對(duì)大變局,明代怎么回應(yīng)?
這要從嘉靖皇帝說(shuō)起 。表面上,嘉靖不理朝政,任嚴(yán)嵩擅權(quán)20年,但他緊緊掌握著嚴(yán)嵩,嚴(yán)嵩是替他辦事的,所以嘉靖還是理朝政的 。
明代嘉靖皇帝,雖長(zhǎng)時(shí)間不上朝,但一直緊緊地把握著朝政 。
嘉靖自比堯舜,海瑞上書(shū)說(shuō):“嘉靖者,言家家皆?xún)?,而無(wú)財(cái)用也 ?!睔獾眉尉赴炎嗾滤ぴ诘厣希⒖叹胁逗H?。太監(jiān)說(shuō):海瑞不會(huì)逃,他帶著棺材來(lái)的 。
嘉靖要?dú)⒑H穑祀A勸諫說(shuō),海瑞是以死求名,殺他就中計(jì)了 。嘉靖承認(rèn),海瑞說(shuō)的都對(duì),但只是暗里對(duì)徐階才這么說(shuō) 。
張居正能開(kāi)啟萬(wàn)歷新政,因他具有巨大權(quán)利 。張居正既是首輔,又是皇帝的老師,萬(wàn)歷稱(chēng)他為先生 。張居正自稱(chēng)是“吾非相,乃攝也” 。另外,他以及司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保結(jié)成權(quán)利聯(lián)盟 。
【崇禎在死以前,懊悔殺了魏忠賢,是真的嗎?】張居正改革很勝利,但“威權(quán)震主,禍萌驂乘” , 這句話(huà)出自《漢書(shū)·霍光傳》,所以張居正下場(chǎng)很慘,比高拱、徐階慘得多 。張居正早意想到這一點(diǎn) , 他想退休,可太后不批準(zhǔn) 。
皇權(quán)從來(lái)如斯 。嘉靖皇帝喜道教,穿道士服上朝 , 要大臣們也如斯,嚴(yán)嵩立刻照辦 , 夏言卻仍然穿朝服,他后來(lái)的下場(chǎng)是棄市而死 。
張居正死后,萬(wàn)歷因大權(quán)長(zhǎng)時(shí)間旁落,所以對(duì)權(quán)利抓得尤其緊,諸事都由他來(lái)定 。他終年不上朝,據(jù)我考證,他有疾病,人又胖 , 后期已沒(méi)法行走 。他對(duì)兩位太后很孝順,每一天去看望,都是坐輪椅,由太監(jiān)推著走 。這類(lèi)形象自然不便上朝,但他常開(kāi)御前會(huì)議 。
萬(wàn)歷皇帝,他晚年沒(méi)法行走,只能坐輪椅,由太監(jiān)推著走 。
皇帝對(duì)權(quán)利都無(wú)比敏感,很難找到完整不理朝政的皇帝 。即便是天啟皇帝,他喜歡玩 , 魏忠賢總趁他玩的時(shí)候去請(qǐng)示,這是鉆空子,但魏忠賢仍然要去請(qǐng)示 。
4.在時(shí)期劇變前,明代的主要失誤在哪里?
這個(gè)問(wèn)題過(guò)于寬泛,牽涉面很廣,《重寫(xiě)晚明史》的后四卷,就是要回答這個(gè)問(wèn)題 。不少讀者都有這樣的疑難:經(jīng)濟(jì)成績(jī)傲視世界的大明王朝,為什么在內(nèi)憂(yōu)與外患的兩重夾擊下,迅速走向覆亡?
歷史學(xué)家對(duì)于明代消亡 , 有各種各樣的分析:有的說(shuō),明之亡實(shí)亡于萬(wàn)歷,指的是朝廷袞袞諸公糾纏于黨爭(zhēng),皇帝勤于斂財(cái)疏于臨朝;有的說(shuō),明之亡實(shí)亡于天啟 , 指的是魏忠賢閹黨專(zhuān)政倒行逆施,之所以未即亡,因祖宗恩澤未?。?仙?壬???? ,崇禎皇帝如果在萬(wàn)歷之前,決非亡國(guó)之君,在天啟之后,則非亡不可 。
孔尚任在《桃花扇》的篇末感嘆道:“俺曾經(jīng)見(jiàn)金陵玉殿鶯啼曉 , 秦淮水榭花開(kāi)早,誰(shuí)知道容易冰消 。眼看他起朱樓 , 眼看他宴賓客,眼看他樓塌了 ?!?br />
明代為何如斯不堪一擊?確切是值得深長(zhǎng)思之的問(wèn)題 。有讀者把它簡(jiǎn)單歸納為幾句話(huà),如:僅僅有經(jīng)濟(jì)繁華,沒(méi)有政治體制的相應(yīng)變革,沒(méi)有把內(nèi)憂(yōu)與外患消弭于無(wú)形的能力,那么,培養(yǎng)繁華盛世的王朝就會(huì)走向末路 。對(duì)此我不持異議 。
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