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如果人工智能可以攬活了,向機器人征稅是否可行

我們對AI人工智能的理解仍然有賴于科幻電影,那個有著自我意識的機器怪物是人類對人工智能可能存在的風險的一種極端假設(shè) 。但現(xiàn)今人工智能的發(fā)展,在到風險的同時 , 我們也能看到它為人類服務(wù)的巨大潛能 。
3月11日,北京歌德學院和.Lab合作舉辦了一場數(shù)字時代展望活動,探討人工智能的未來發(fā)展 。牛津大學數(shù)據(jù)倫理和算法學研究員桑德拉·沃奇特、東南大學哲學與科學系以及醫(yī)學人文學系副教授尹潔、清華大學計算機科學與技術(shù)系教授孫富春科技部 人工智能 , 以及柏林新責任基金會項目經(jīng)理尤利婭曼斯克就人工智能可能出現(xiàn)的倫理挑戰(zhàn)提出了各自的觀點 。
數(shù)據(jù)保護是非常復(fù)雜的一個體系
人工智能是數(shù)字化過程的必然趨勢 。在機器學習技術(shù)的幫助下,在線翻譯工具已經(jīng)能為用戶提供地道的翻譯文本;在醫(yī)療研究領(lǐng)域,基于數(shù)據(jù)的分析而研發(fā)出的自主學習程序已經(jīng)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)全新的診斷模型;圖像識別軟件得到了飛速發(fā)展,而繼國際象棋和圍棋之后,德州撲克也成為了又一個人類高手被計算機程序所擊敗的智能項目 。
但桑德拉·沃奇特的擔憂是 , 數(shù)據(jù)問題和權(quán)利問題關(guān)系密切 ?!叭斯ぶ悄艿浆F(xiàn)在為止依賴的還是算法 。一個算法在運作和完成之前必須是有責任的、透明的 , 這一點非常重要 。但是大部分權(quán)利其實仰賴的是數(shù)據(jù)而不是算法 。我們看到很多公司愿意公開他們的算法,是因為他們最主要的權(quán)利來源不是算法,而是數(shù)據(jù) 。所以到底誰能夠取得這些數(shù)據(jù),誰能分享這些數(shù)據(jù) , 這很重要 。因為很多決策就是由數(shù)據(jù)來的 ?!?br /> 與此同時,數(shù)據(jù)分布的不對稱甚至可能已經(jīng)引起了很多社會不公現(xiàn)象 ?!氨热缭谒痉I(lǐng)域人們會參考到一些犯罪數(shù)據(jù),由于黑人在這方面的記錄比較多,那么很可能一個黑人在司法領(lǐng)域就會受到不公正的待遇 ?!鄙5吕f 。
“在歐洲,數(shù)據(jù)保護是非常復(fù)雜的一個體系,我們目前有一個歐洲一致的標準,也就是要有知情者的同意 。也就是每次我們使用某個人數(shù)據(jù)的時候,你要讓別人同意,他知道這個數(shù)據(jù)用到什么上面去了 。讓大家先知道了之后,再決定他要不要去分享這個數(shù)據(jù) 。另外還有很多人在討論,數(shù)據(jù)就是要開放 , 大家都可以共享,不要去考慮這些隱私問題 。我們應(yīng)該想到數(shù)據(jù)給社會帶來的好處,要在任何時候都能自由使用數(shù)據(jù) 。所以這兩邊的辯論在歐洲一直都在進行 ?,F(xiàn)在還很難達成一個結(jié)論 ?!?br /> 2015年12月11日,開放人工智能(Open AI)公司在美國洛杉磯成立 。這家公司的初衷是和其他組織及研究機構(gòu)合作,將其算法等各項研究成果向公眾開放,從而使得人工智能朝一個公開、透明、良性的方向發(fā)展 。此后世界范圍內(nèi)對開放人工智能的度不斷上升 。
東南大學哲學與社會學系的尹潔認為開放人工智能是中西方合作的一個良好平臺 。在尹潔看來,中西方在人工智能方面的合作需要尋求相通點 。尹潔說:“東西方在人工智能研究方面有差異,組織層面上我們跟西方有不同 。比如說 , 西方更多是一些企業(yè)和非政府的來做,而中國可能很大程度上是我們政府科技部出了一個項目,然后我們?nèi)ネ哆@個項目、去申請這個項目,大家去做倫理和政策的研究 。這是組織上的差別 。但是我相信也有共有的東西,比如說剛才談到對隱私的尊重 。在這一點上我相信無所謂基于文化差異的某種道德相對主義 ?!?br /> “在AI研究里,大家會說 , AI這個東西可能會對人類造成影響,那么我相信很多國際上的哲學家都認為 , 或者很多AI的研究者都會認為,唯一一個能讓大家放心的方式就是把這個東西公開,讓所有人都能來討論這個問題 。所以這就是我們剛剛在說的,運用機器學這些數(shù)據(jù)算法的時候,我們必須開放這個話語權(quán)?!币鼭嵳f 。
向機器人征稅是否可行
桑德拉·沃奇特對未來人工智能做了一項設(shè)想:“比方說你以后要去停車 , 你被貼了停車罰單,可能你都不用去找律師,可能有一個機器人律師就會自動地幫你處理完所有的這些事情 。”
這也是大多數(shù)人工智能研究人員的設(shè)想 。在大多數(shù)工作領(lǐng)域中,未來的人工智能會取代人類 。這些工作并不局限于體力勞動,甚至很多智識性很強的職業(yè)也可能被人工智能取代 。
“那么在這樣一種情況下我們怎么辦?現(xiàn)在歐洲國家在做的一件事情就是設(shè)想對機器人收稅 。也就是說未來如果沒有足夠的工人的話科技部 人工智能,納稅人肯定就減少了 , 如何保證養(yǎng)老金,如何保持社會的運作?既然機器人取代了人的話,我們是不是對機器人收稅 。那是不是意味著雇傭機器人的公司要交稅?比如隨著人工駕駛的發(fā)展,可能兩年之后優(yōu)步的司機都不是真人司機了 , 就是個無人駕駛車,那個時候怎么來看這些被取代的工作?”桑德拉說 。
孫富春認為人工智能的發(fā)展一方面取代很多現(xiàn)有的職業(yè) , 另一方面也會促成新的職業(yè)的產(chǎn)生 ?!叭斯ぶ悄艽_實會取代很多人類的繁瑣的工作,這是必然的 。那么社會中另外一些職業(yè)就誕生了 。今年科技部的計劃里也可以看到,以醫(yī)療健康為主題的課題占很大的部分 。因為這將來會形成一個大的產(chǎn)業(yè) 。其實還有一個很重要的產(chǎn)業(yè),就是教育 ?!睂O富春說 。
柏林新責任基金會項目經(jīng)理尤利婭·曼斯克認為“未來要把這種基于某一個特定工作培養(yǎng)人才的模式 , 轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)通才型的模式”,尤利婭說:“在美國有研究表明絕大多數(shù)的工作現(xiàn)在都不需要技術(shù)方面的技能 。少數(shù)程序員可能會需要敲代碼技能,但是其他大部分工作其實不是那么專業(yè) 。未來追求的不是一個合格的員工 , 而是一個能夠自我成長的人,一個在人工智能的時代能夠不斷進步的人 ?!?br /> 在孫富春看來,人工智能將來的發(fā)展是“顛覆性的” ?!笆裁唇蓄嵏残??就是這個產(chǎn)生,那個就沒有了 。一家公司今天在運轉(zhuǎn),明天可能就會倒閉 。所以人可能會頻繁地改變工作,那你必須有非常強的工作適應(yīng)能力,所以終身教育就擺在了一個很重要的層面上 。不只我們今天談到的大學教育、研究生教育,你要看到更多的終身教育 , 包括社會的培訓(xùn),包括我們今天這種非常重要的論壇 , 你會經(jīng)常去聽,去不斷地學習 。所以未來的人更多面臨的就是職業(yè)的頻繁更替,那么這種教育不光是在大學教育本身 , 還要進入培訓(xùn)和學習,然后你要適應(yīng)各種各樣的工作 ?!?br /> 【如果人工智能可以攬活了,向機器人征稅是否可行】本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助 。