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交響樂之父是誰,交響樂之父海頓的作品是什么

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1.交響樂之父海頓的作品是什么2.誰被譽為交響樂之父3.交響樂之父是誰4.誰是交響樂之父海頓的作品

交響樂之父海頓的作品是什么弗朗茨·約瑟夫·海頓(1732～1809)，生于奧地利南方靠近匈牙利邊境風(fēng)景秀麗的羅勞村，逝世于維也納。海頓在世界音樂史上影響巨大，他是維也納古典樂派的第一位代表人物，一位頗具創(chuàng)造精神的作曲家。海頓對古典音樂的主要貢獻(xiàn)是交響曲和四重奏，由于他對于交響曲體裁的形成和完善作出了巨大貢獻(xiàn)，因此被人們稱為“交響樂之父” 。他一生創(chuàng)作了約125部交響曲、80余首弦樂四重奏、52首鋼琴奏鳴曲、35首鋼琴三重奏、50余首各類協(xié)奏曲、24部歌劇、8部清唱劇以及大量小型的聲樂和器樂作品。其代表作有：交響曲《告別》、《牛津》、《驚愕》、《軍隊》、《時鐘》及《鼓聲》等，清唱劇《創(chuàng)世紀(jì)》和《四季》。

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誰被譽為交響樂之父展開1全部
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海頓一直被人們稱作“交響樂之父”，海頓是弦樂四重奏的真正發(fā)明者！但交響樂是一個叫斯塔米茨的曼海姆樂派大師第一個寫的

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交響樂之父是誰展開3全部
交響樂之父是弗朗茨·約瑟夫·海頓。
弗朗茨·約瑟夫·海頓（Franz Joseph Haydn，1732年3月31日-—1809年5月31日），又譯海登、海典、偕丁，維也納古典樂派的奠基人，交響樂之父，出生于奧地利南方靠近匈牙利邊境的風(fēng)景秀麗的羅勞村。海頓是世界音樂史上影響巨大的重要作曲家。他是維也納古典樂派的第一位代表人物，一位頗具創(chuàng)造精神的作曲家。
海頓的音樂幽默、明快，含有宗教式的超脫，他將奏鳴曲式從鋼琴發(fā)展到弦樂重奏上，他是器樂主調(diào)的創(chuàng)始人，將傳統(tǒng)對位法的獨立聲部完全同化了，將主題發(fā)展自行展開。后期他訪問英國，接受牛津大學(xué)授予的音樂博士頭銜，受到了韓德爾的影響，也受莫扎特的影響，產(chǎn)生旋律優(yōu)美的抒情色彩，出現(xiàn)類似巴洛克的風(fēng)格。他用弦樂四重奏代替鋼琴，用管弦樂代替管風(fēng)琴，創(chuàng)造了兩種新型的和聲演奏形式。
海頓同莫扎特和貝多芬三人為維也納古典樂派的杰出代表。

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擴(kuò)展資料
海頓的早期作品寫自于晚巴洛克風(fēng)格（巴赫和亨德爾的音樂就是這種風(fēng)格）過時之際，當(dāng)時的海頓還沒能寫出使用新式語言的有分量的作品。那是一個學(xué)習(xí)和風(fēng)格不穩(wěn)定的時期，而海頓（在18歲時巴赫去世）本身就是一個當(dāng)代音樂研究者。海頓也承認(rèn)巴赫的次子、前輩卡爾·菲利普·艾曼紐爾·巴赫對自己的作品影響很大。
細(xì)心分析海頓創(chuàng)作的1749到1802這50年，可以看出海頓的作品逐漸開始變得復(fù)雜和細(xì)膩，這是海頓從自己的經(jīng)驗和同儕中得到的，其中一些作品是他風(fēng)格演化的里程碑。
1760年末1770年初，海頓進(jìn)入所謂的狂飆運動時期，作品充滿尖銳的和弦，突兀的轉(zhuǎn)句，少見的小調(diào)和聲。35到55號之間的交響曲大都是這樣的作品。這段時間海頓專心研究對位法，并嘗試寫賦格，不過這種賦格和巴赫的賦格作品不大相干，而是源于意大利的維也納傳統(tǒng)賦格，例子就是寫于1772年的六首“太陽”弦樂四重奏Op. 20的終樂章。
1781年，海頓發(fā)表了6首弦樂四重奏Op. 33，并敬告聽眾，這將是一批“全新的、另類的”作品。Charles Rosen曾經(jīng)說過，這并不是炒做，而是認(rèn)真的。他指出了許多在這些作品里體現(xiàn)的海頓作曲風(fēng)格的重要進(jìn)步。
比如樂句之間流暢的過渡、后句的主調(diào)非常自然的不間斷地從前句衍生出來、嫻熟的將陪襯部分從主調(diào)部分發(fā)展出來，以及注重所有樂器保持其完整性（也就是貝多芬所所說的“obligates Accompagnement”）。這些里程碑式的風(fēng)格轉(zhuǎn)變影響到海頓其后創(chuàng)作的很多四重奏作品。
從1781年及1782年起，海頓開始經(jīng)常與莫扎特切磋技藝。兩位音樂巨匠惺惺相惜，友情不斷加深。在音樂界有海頓的前莫扎特和后莫扎特時代的定義。
在18世紀(jì)90年代，由英國之旅的激發(fā)，海頓發(fā)展出所謂的“大眾風(fēng)格”，就是迎合廣大聽眾口味而導(dǎo)致空前的巨大成功，但又不乏學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。
【?交響樂之父是誰,交響樂之父海頓的作品是什么】海頓借鑒了奧地利和克羅地亞的民間音樂素材，并將其融合到作品中。民樂的作用在于加強了作品的穩(wěn)定性，尤其在結(jié)構(gòu)宏大的作品中作用尤為突出。在其后期作品中人們經(jīng)常能品位到海頓的這種大眾風(fēng)格，比如12首倫敦交響曲和其后來的兩出清唱劇的鋼琴三重奏。
參考資料來源：百度百科-弗朗茨·約瑟夫·海頓
誰是交響樂之父海頓的作品展開3全部
奧地利作曲家。1732年3月31日生于奧匈邊境下奧地利的一個村鎮(zhèn)羅勞，1809年5月31日卒于維也納。他的父親是世代相傳的車匠，母親是貴族府中的廚工，家境貧困， 12個孩子有6個夭折，海頓是12個孩子中的第2個。
生平喜愛音樂的父母使海頓自幼受到民間音樂和教堂音樂的熏陶，從孩提時代就顯示了出眾的才華。他有漂亮的童聲高音，不但能模仿唱出他所聽到的每首歌曲，而且可以在自制的小提琴上拉出這些旋律。海頓的親戚──海恩堡教會合唱團(tuán)指導(dǎo)J.M.弗蘭克看中了他，從此6歲的海頓永遠(yuǎn)離開了父母，他在多瑙河畔的海恩堡教會合唱團(tuán)里唱彌撒曲，學(xué)習(xí)樂理和常用樂器哈普西科德小提琴。學(xué)業(yè)艱辛，正如他后來回憶的那樣“鞭撻多于膳食” 。兩年后，維也納圣斯蒂芬大教堂樂長G.羅伊特去海恩堡物色歌童，海頓被選進(jìn)了唱詩班。
17歲這一年，海頓因變聲被解雇，開始了一貧如洗備嘗辛酸的生括。為了糊口他教幾個孩子學(xué)音樂。一位朋友為他在維也納找到了一間閣樓棲身，聊以自慰的是閣樓里有一架舊哈普西科德。晚年他對G.A.格里辛格爾（第一本海頓傳記作者）談起那段生活時說：“每當(dāng)我坐在那架破舊的、被蟲咬壞了的哈普西科德旁邊時，我對最幸福的國王也不羨幕” 。在這里，他勤奮自學(xué)，練鍵盤樂器、小提琴，研究理論。1754年他認(rèn)識了當(dāng)時頗負(fù)盛名的意大利作曲家、聲樂教師N.波爾波拉，海頓向他學(xué)習(xí)作曲、意大利文和聲樂，同時為他的聲樂課彈伴奏，兼當(dāng)仆人。
1755年海頓受菲恩貝格伯爵邀請，參加在其府邸舉辦的四重奏晚會，擔(dān)當(dāng)四重奏中的小提琴手。次年海頓的第1部《降B大調(diào)弦樂四重奏》問世。經(jīng)菲恩貝格伯爵介紹，1759年海頓應(yīng)聘擔(dān)任了捷克莫爾津伯爵府邸中的樂隊指揮和室內(nèi)樂作曲家。在這一年里，海頓創(chuàng)作了《第一交響曲》。次年，海頓與維也納假發(fā)商J.P.克勒的女兒安娜結(jié)了婚，婚后夫婦不睦，長期疏隔，終無子嗣。
1761年是海頓一生中的一個重要的轉(zhuǎn)折點，由于莫爾津伯爵遣散了樂隊，海頓就去艾森施塔特任P.A.埃斯泰爾唁濟(jì)親王的宮廷副樂長，不久任樂長。從1761年起直至1790年樂隊解散，海頓在埃斯泰爾哈濟(jì)宮廷度過了一生中最可貴的30年。作為一個貴族宮廷的樂長，首先是附屬于主人的奴仆，要按照親王的意旨辦事：他創(chuàng)作管理和指揮樂隊，對歌唱者進(jìn)行訓(xùn)練，以至保管樂器，抄寫分譜。宮廷的藝術(shù)趣味和繁雜的行政事務(wù)限制了他豐富的想象力和創(chuàng)造力；但另一方面，宮廷的管弦樂隊、合唱隊、歌劇院、木偶劇場等又為他的藝術(shù)發(fā)展提供了多樣的寫作機會，并能直接檢驗自己的作品，從而增刪修改，臻于完善。海頓大部分的佳作是在埃斯泰爾哈濟(jì)宮廷中寫成的，包括約60部交響曲，40首弦樂四重奏，約30首鋼琴奏鳴曲，5首彌撒曲和11部歌劇等。
海頓聲譽漸著，1764年他的作品在巴黎出版，1765年他的名字第一次出現(xiàn)在英國報紙上。1781年結(jié)識W.A.莫扎特時，他已蜚聲歐洲。年近半百的海頓與初顯風(fēng)華的莫扎特建立了誠摯的友誼。莫扎特自認(rèn)為是海頓的學(xué)生，聲稱首先從海頓學(xué)習(xí)了怎樣寫作弦樂四重奏；他寫了6首弦樂四重奏題贈海頓。海頓也十分傾慕和重視莫扎特的天才，他由衷地承認(rèn)莫扎特歌劇創(chuàng)作方面的優(yōu)勢。在海頓后期的作品中，也顯露了莫扎特音調(diào)柔和、感情細(xì)膩風(fēng)格的影響。80年代的梅頓達(dá)到了創(chuàng)作上的成熟時期，1784年，他接受巴黎宗教音樂會之約寫交響曲；1785年為西班牙卡迪斯大教堂寫了管弦樂曲《基督在十字架上的最后七句話》；1786年他為巴黎奧林匹克音樂會寫了6部交響曲。同一年他又為那不勒斯國王斐迪南四世寫了一些夜曲和協(xié)奏曲。
1790年海頓的生活起了一個決定性的變化。N.埃斯泰爾哈濟(jì)親王去世，新親王解散了管弦樂隊，但保留了海頓的樂長銜頭和俸祿。長期在工作和生活上依附于貴族的海頓，此到才真正開始在藝術(shù)天地中自由馳騁。他立即到了維也納，不到一個月，就接受了英國倫敦音樂會經(jīng)理小提琴演奏家J.P.扎洛蒙的邀請，于1791年新年到了倫敦，至1792年7月才回維也納。1794年1月至1795年8月，他又第2次訪問了倫敦。
倫敦之行與過去局囿于貴族宮廷的生活形成了強烈的對比。在倫敦這個帶有資本主義社會特征的大都市中，廣大的音樂聽眾要求聽到更深刻、新穎和豐富的作品。海頓夜以繼日地忙于開音樂會，參加大量的社交集會和寫作新作品。年逾六旬的海頓不僅在作品的數(shù)量上滿足了聽眾對他的巨大要求，而且在質(zhì)量上也比以往的作品更勝一籌。海頓為扎洛蒙的音樂會寫下了12部著名的“倫敦交響曲”，形成了一生創(chuàng)作的高峰。這些卓越的作品喚起了倫敦聽眾狂熱的感情，全英國音樂愛好者都敬慕這位傳奇式的音樂大師。英國上層社交界向他致敬，英王喬治三世請他留在英國，牛律大學(xué)授予他音樂博士學(xué)銜，海頓沉醉于榮譽與友誼之中。1791年5、6月份在威斯敏斯特教堂舉行了G.F.亨德爾紀(jì)念節(jié)，海頓在那里第一次聽到了《彌賽亞》和亨德爾其他許多杰作，使他深受感動。
他第1次訪問倫敦時路過波恩，在那里發(fā)現(xiàn)年輕的L.van貝多芬是個天才，表示愿意收貝多芬為學(xué)生。1792年，貝多芬前往維也納拜海頓為師，因兩人性格迥異，師生關(guān)系為時不長。但海頓還是認(rèn)為：“……貝多芬遲早會進(jìn)入歐洲最偉大的作曲家之列，而我將為能把自己說成是他的教師而感到自豪…… ?！?795年8月，63歲的海頓第2次從倫敦回到維也納，繼續(xù)從事創(chuàng)作。晚年的作品中兩部清唱劇《創(chuàng)世記》（1796～1798）和《四季》（1799～1801）為最成功。
譽滿全歐的海頓已到垂暮之年， 1802年以后，他的創(chuàng)作靈感枯竭了。但許多文化社團(tuán)、學(xué)會都以海頓參加為榮，海頓被邀參加了巴黎阿波羅協(xié)會，繼又成為圣彼得堡音樂愛好者協(xié)會名譽會員。1808年3月27日在維也納再度演出《創(chuàng)世記》時，海頓最后一次對公眾露面。
1809年4月9日奧地利對法國宣戰(zhàn)，法國軍隊迅速占領(lǐng)了維也納。5月31日，海頓在戰(zhàn)事倥傯中逝世。遺體安葬于洪德斯圖爾姆公墓，1820年改葬于艾森施塔特的伯格教堂， 1932年人們又在那里建了海頓陵，陵墓圓頂?shù)奶齑爸車懣讨拿鞯臉?biāo)題。
創(chuàng)作海頓出生的年代，正是哈布斯堡王朝日趨衰敗和文化史上的巴羅克后期。在人生的道路上，他經(jīng)歷了瑪麗亞·特蕾西亞開創(chuàng)的“開明專制” ，而他逝世時，整個歐洲正面臨著法國大革命的沖擊。這種時代背景使海頓在思想上傾向當(dāng)時的啟蒙運動和新興的市民階層，然而他并不理解革命。
海頓愛好日常生活的親切題材，長于表現(xiàn)人類樸實明朗的感情和樂觀的信念，但不喜歡表現(xiàn)人的復(fù)雜的內(nèi)心沖突。他不是以戲劇性而是以美妙和幽默的情趣引人入勝，快樂和充滿希望構(gòu)成了海頓藝術(shù)的氣質(zhì) 。
海頓表面上是一位虔誠的天主教徒，在他每件手稿的開頭總是寫上“以上帝之名”，結(jié)尾總是簽上“榮耀歸于上帝” 。但他虔信上帝不過是隨從習(xí)俗，宗教在他的思想與情感中并未占有重要的地位。他的最早的聲樂作品之一《F大調(diào)小彌撒曲》中，“求主憐憫”樂章的音樂主題卻是快樂欣喜的，著名的《圣母悼歌》充滿了人情味；而《基督在十字架上的最后七句話》這部7個樂章的管弦樂曲（后來加入獨唱與合唱），給人留下的最深印象是末樂章模擬地震的畫面。這些都說明海頓的作品是面向現(xiàn)實、面向人生的，即使在他的宗教音樂中也是這樣。他喜好田野、森林、釣魚和打獵，他對大自然的熱愛不下于莫扎特和貝多芬。
交響曲海頓在音樂史上占有重要地位，首先因為他是一位交響曲作曲家。他并非交響曲體裁的首創(chuàng)者，早在巴赫和亨德爾的時代，就已有人為這個領(lǐng)域作了準(zhǔn)備，開拓了道路。但海頓繼承了先輩的成就，確立了交響曲的規(guī)范，所以有人稱他為“交響曲之父” 。

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