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記承天寺夜游
原文
元豐六年十月十二晝夜，解衣欲睡，月色入戶，悵然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【蘇軾《記承天寺夜游》人生處處有月有竹柏，只是少閑人賞識】譯文
元豐六年十月十二晝夜晚，我脫下衣服籌備睡覺時，看見月光照入堂屋的門戶，于是我就高興地起床出門漫步。想到?jīng)]有以及我一塊兒游樂的人，我于是前往承天寺尋覓張懷民。懷民也沒有睡，咱們便一同在庭院中漫步。月光照在庭院里像積滿了清水同樣澄清透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子以及柏樹的影子。哪個夜晚沒有月光？又有哪一個處所沒有竹子以及柏樹呢？只是缺乏像咱們兩個這樣恬澹閑靜的人罷了。
解讀
此時的蘇軾因“烏臺詩案”已經(jīng)被貶黃州四年了。最初被貶的憤懣以及失落，在黃州的山水間消解得差不多了。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨(dú)來往 ?！边@是剛來此地人生地不熟的時候，獨(dú)自賞月的孤傲 ?，F(xiàn)在好了承天寺多了個張懷民 ?？磥碓诠掳谅淠畷r有一知己好友是多重要的排遣方式。如水的月色下竹柏清影交錯，又未嘗不是蘇軾與張懷民平淡如水的正人之交呢？兩人由于各自不同的緣由，被貶謫至黃州，少了許多人情世故的來往以及文案公事的叨擾。在此月明星稀之夜偷得浮生半日閑。恰又如斯志趣相投，如竹柏之相映。
想起《世說新語》里王子猷雪夜訪戴，乘興而行，興盡而返，至于見不到見到人就沒有那兒重要了。或許是王子猷與戴安道相距得太遠(yuǎn)，迎雪乘了夜半的小舟，等到了的時候，自然是興致全無了。還好，蘇軾與張懷民離得不遠(yuǎn)，恐怕就是幾步路的距離，如若不然，等東坡先生找到張懷民門下時天都亮了，也就沒有如斯幽美的月下小品文傳世了 ?？磥?，距離也是知己好友間交換的一大障礙。有時候自己一個讀書看到精彩處，真的想自己最佳的知己能在身旁一塊兒讀到此處，互相交換真得是很愜意的事。現(xiàn)在偶然興起時，發(fā)個朋友圈，盡管有贊有評論，但味道總不如就著一壺茶一壺酒在月色下的泛論。現(xiàn)實的快節(jié)奏生活，讓朋友間的交換有時候只局限于朋友圈的一個贊了。大家都為了各自的生活繁忙著，已經(jīng)忘了心中的那份詩意。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。是?。?人生處處有月，有竹柏，少的是能真正靜下心來賞識的人。
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