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女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨

【女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨】孔子曰:“唯女子小人難養(yǎng),近則不遜,遠則怨 ?!?女人和反派都屬于同一類 , 但不知道他的母親是否也包括在內(nèi) 。后來的道士終于在表面上尊敬了他們的母親 。然而 , 盡管如此,中國母親仍然受到除了自己兒子之外的所有男人的蔑視 。
1911年辛亥革命后,為了參與政治權(quán)力,著名的沈佩珍女士③曾踢倒眾議院門口的警衛(wèi) 。但我懷疑他是自己掉下來的 。如果我們男人踢的話,他肯定會踢你幾腳 。這就是女人廉價的地方 。而且,現(xiàn)在有些女士可以和有錢男人并肩而立,在碼頭或者聚會地點拍照; 或者在汽船飛機開始移動之前,到前面砸碎一個酒瓶④(這可能是因為那位女士的緣故 , 具體情況我不知道),還是個女人便宜的地方 。此外,還有各種新職業(yè) 。除了女工外女子與小人難養(yǎng)是什么生肖,因為工資低,又聽話 , 她們并不算被廠主喜歡 。作為“花瓶”,常常會出現(xiàn)“一切待客皆為女人”的光輝廣告 。一個人想要獲得如此突然的成功,光靠原來的人是不可能的 , 至少他必須變成一條狗 。
這是五四運動以來 , 推動婦女解放取得的成就 。然而 , 我們卻時常聽到職業(yè)女性痛苦的呻吟 , 以及批評者對新女性的嘲諷 。他們走出了閨房 , 走向了社會 。事實上 , 它們成了大家開玩笑和討論的新材料 。
這是因為,他們雖然身處社會,但仍然依賴別人的“支持”; 要得到別人的“支持”,就必須聽別人的嘮叨,甚至辱罵 。我們看孔子的嘮叨,就知道他為了“養(yǎng)”而“難” , “近”和“遠”都不太恰當 。這也是當今男人普遍的感嘆 。這也是女性常見的疼痛 。這種嘆息和痛苦永遠不會消除,除非消除了“教養(yǎng)”和“教養(yǎng)”之間的界限 。
在這個未改革的社會里,一切個人的新花樣都只是一塊招牌,其實和以前一樣 。把鳥關(guān)在籠子里,或者立在桿子上,看似改變了它的地位,但實際上它仍然只是為別人做事,喝水啄食,聽從別人的命令 。俗話說:“受人食 , 聽人命”,就是這樣 。因此,如果所有女性都不能獲得與男性同等的經(jīng)濟權(quán)利,我認為一切好名聲都是空話 。當然,男性和女性之間存在身體和心理上的差異; 即使在同一性別內(nèi)部女子與小人難養(yǎng)是什么生肖,他們之間也存在一些差異,但他們的地位應(yīng)該是平等的 。必須有平等,才會有真正的男女 , 然后才會有嘆息和痛苦 。
在真正的解放之前,還有戰(zhàn)斗 。但我并不是說女人應(yīng)該像男人一樣拿著槍,或者說她們應(yīng)該只用母乳喂養(yǎng)孩子,讓男人承擔一半 。我只是覺得我們不應(yīng)該滿足于目前的暫時地位,而應(yīng)該繼續(xù)為思想解放、經(jīng)濟等等而奮斗 。如果你解放了社會,你也就解放了你自己 。但當然,也有必要只為女性特有的現(xiàn)有束縛而奮斗 。
我沒有研究過婦女問題,如果非要說幾句話的話,我只能說這么多 。
10 月 21 日
【筆記】
本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助 。