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北宋為何陷入內(nèi)外交困的局面？

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北宋為何陷入內(nèi)外交困的局面？
原文：
當(dāng)我們談?wù)摫彼螘r(shí)，許多人首先想到的可能是“混亂”這個(gè)詞 。這種混亂不僅來(lái)自內(nèi)部，也來(lái)自外部 。今天，我們將重點(diǎn)探討北宋時(shí)期為何會(huì)如此混亂 。
北宋時(shí)期，內(nèi)部受到黨爭(zhēng)的困擾，權(quán)臣和宰相之間的斗爭(zhēng)不斷 。政府內(nèi)部的爭(zhēng)斗與腐敗導(dǎo)致國(guó)力衰弱 ， 使國(guó)家在面對(duì)外部威脅時(shí)更加脆弱 。在外部 ， 北宋政權(quán)面臨著西夏、南詔等少數(shù)民族的入侵和侵略，這嚴(yán)重削弱了北宋政府的穩(wěn)定和統(tǒng)治能力 。
然而，對(duì)北宋朝政影響最大的還是契丹族的侵?jǐn)_ 。研究過(guò)宋朝歷史的人對(duì)契丹族一定不會(huì)陌生，畢竟契丹給宋朝造成過(guò)不少重創(chuàng) 。在北宋初期，契丹部族崛起，成立了遼朝 。遼朝頻繁對(duì)宋朝邊境進(jìn)行侵?jǐn)_，給北宋政權(quán)帶來(lái)了很大的壓力 。遼軍多次攻打河北地區(qū)，對(duì)北宋的政治、經(jīng)濟(jì)和人口造成了巨大的傷害 。
許多人可能不知道 ， “契丹”并不是歷史上的民族名稱，而是一個(gè)歷史時(shí)期的稱呼 。那么，現(xiàn)在的“契丹”究竟是哪個(gè)民族呢？答案是“女真族” 。女真族是一支最早出現(xiàn)在中國(guó)歷史上的游牧民族之一 。他們?cè)谔瞥瘯r(shí)期便開始反抗中原政府，因?yàn)椴粷M被統(tǒng)治 ， 以及想要稱霸中原的心思 。再加上女真族向來(lái)驍勇善戰(zhàn)，讓他們一直都在和中原地區(qū)對(duì)抗，直到五代十國(guó)時(shí)期 ， 女真人統(tǒng)一了東北地區(qū)并成立了金朝 。
在南北朝時(shí)期，女真人被稱為“契丹” ， 這一稱呼最早出現(xiàn)在《北史?鮮卑傳》中 。在五代十國(guó)時(shí)期，女真人統(tǒng)一起來(lái)，建立了“渤海國(guó)”和“祉H國(guó)” 。并在此基礎(chǔ)上崛起出來(lái)的“女真國(guó)”統(tǒng)治了東北地區(qū) 。宋朝初年 ， 女真部落的首領(lǐng)完顏阿骨打侵犯邊境，對(duì)宋的政治秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了巨大沖擊 。
關(guān)于這部分的內(nèi)容 ， 感興趣的人可以去找相關(guān)書籍看一下，對(duì)于宋朝來(lái)說(shuō) ， 這段歷史是恥辱，但是究竟為什么會(huì)被女真部落打得如此狼狽 ， 其中緣由值得大家去探究 。雖然宋朝時(shí)期也曾有過(guò)輝煌，奈何上位者一代不如一代 ， 國(guó)力也越來(lái)越衰微，到后面縱使有心者也再也無(wú)力挽回 。在這次戰(zhàn)敗后，北宋時(shí)期的漕運(yùn)重心也隨之南遷 。這一段歷史成為了中華民族的傷痛，大家要記住“遼夏兩虜”，這段歷史也成為民族記憶中的恥辱 。
在這里也推薦大家了解一下蘇軾所寫的《橫山后記》 ， 這篇文章里蘇軾對(duì)于遼夏兩國(guó)對(duì)宋朝發(fā)起的猛烈進(jìn)攻和所做出的喪盡天良的事情表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的深惡痛絕但又無(wú)可奈何的心情 。讓人看了不禁回想到那個(gè)政局腐敗的年代，明明是上位當(dāng)權(quán)者的無(wú)作為，但承擔(dān)這個(gè)惡果的卻是手無(wú)寸鐵的百姓 。
隨著歷史的演進(jìn)，種族部落之間的融合和淘汰 ， 讓女真族逐漸進(jìn)入了歷史的長(zhǎng)河中，直至徹底消失 。說(shuō)到這里，會(huì)不會(huì)有人認(rèn)為女真族是一個(gè)“壞”的部落？希望大家不要抱著這樣的想法，也不要以上帝視角去看待歷史，在這段歷史的長(zhǎng)河中 ， 非要論個(gè)好壞其實(shí)是很愚蠢的 。
值得一提的是，在過(guò)去的三十年間，女真族又再次成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn) 。上個(gè)世紀(jì)末，中國(guó)歷史上最為神秘的“玉女尋夫”事件再次引發(fā)轟動(dòng) 。原先只存在于小說(shuō)和傳說(shuō)之中的“玉女尋夫”被調(diào)查證實(shí)，真實(shí)地發(fā)生在中國(guó)的東北地區(qū) 。由此，許多外界質(zhì)疑聲襲來(lái) 。一時(shí)間關(guān)于中國(guó)東北有“神秘民族”的傳言甚囂塵上 。而女真族再次被大眾所討論 。據(jù)了解，女真族的文化特征并不像其他中國(guó)少數(shù)民族那樣明顯 。很難在東北其他地區(qū)根據(jù)遺跡或其他形式找到 。然而，現(xiàn)代考古學(xué)與人類學(xué)的發(fā)展已經(jīng)為我們開拓出了一個(gè)新的視野，現(xiàn)代人可以通過(guò)考古和DNA分析揭開充滿神秘的東北部分歷史 。
【北宋為何陷入內(nèi)外交困的局面？】女真族為什么引起我們的關(guān)注呢？在2018年，一項(xiàng)由哈爾濱工業(yè)大學(xué)列維教授領(lǐng)導(dǎo)的研究，發(fā)現(xiàn)了女真人和朝鮮族之間的密切聯(lián)系 。由此可見，女真族的歷史背景對(duì)于探究東北地區(qū)原住民的歷史 。到現(xiàn)在仍然具有極大的研究?jī)r(jià)值 。雖然“契丹”這個(gè)稱呼在現(xiàn)代極少被使用了 。但是現(xiàn)代人對(duì)于此一歷史事件以及歷史時(shí)期的各大游牧部族所引發(fā)的互動(dòng)的研究 。已經(jīng)漸漸成為許多歷史學(xué)家和學(xué)者研究的焦點(diǎn) ?；蛟S，正是因?yàn)闅v史的回顧 ， 我們才能夠更好地理解和接受現(xiàn)實(shí)的發(fā)展 。