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如何看待當(dāng)今社會(huì)一少部分“社會(huì)姐” “社會(huì)哥”行為?

首先這個(gè)問(wèn)題并不是社會(huì)上少數(shù)的,而是在每個(gè)初高中班級(jí)以內(nèi),至少都存在一個(gè)的多數(shù)情況 。
我們先來(lái)剖析一下他們的“結(jié)構(gòu)”吧 , 一個(gè)年級(jí),最好的班內(nèi)一定有個(gè)有錢(qián)少爺,其父親的家產(chǎn)基本為灰色資產(chǎn) , 在學(xué)校外(他們是上學(xué)的,沒(méi)有極少數(shù)情況是不翹課的)主要接觸的人通常為“親屬”,這樣的“親屬”不一定有血緣關(guān)系,但稱呼為哥哥姐姐小叔小舅是很常見(jiàn)的 。這個(gè)“親屬”有可能有一部分當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn),稱霸一方,也有可能只是單純的能拉出一幫人的馬仔頭頭,但無(wú)論如何,他們?cè)谏钪型度氲?,或是揮霍的資金都是學(xué)生們甚至是剛步入社會(huì)不久的大學(xué)生們無(wú)法想象的 。
把鏡頭轉(zhuǎn)回到學(xué)校內(nèi) , 少爺在最好的班級(jí)里 , 但最好的班級(jí)通常都是學(xué)習(xí)尖子們,能建立關(guān)系的少之又少 , 這時(shí)他們的主要交流對(duì)象是誰(shuí)呢?
其他班級(jí),到這里身份特殊的人,或者說(shuō)是“社會(huì)人”就不止一個(gè)兩個(gè)了,有可能是與少爺小學(xué)就認(rèn)識(shí)的馬仔青少年應(yīng)該怎樣對(duì)待法律 , 也有可能是庇護(hù)少爺?shù)鸟R仔的親屬,也有可能是少爺馬仔的朋友或者是少爺馬仔的馬仔……
少爺是不動(dòng)手的,除非有人讓他顏面盡失,從小到大有過(guò)那么幾回,收拾了之后無(wú)論少爺想不想走正道,人們都不會(huì)讓他走上去,因?yàn)樗鲥e(cuò)了之后沒(méi)人敢提醒他 。
他的生活顯然是比同齡人,至少是精英班以外的人要高的,雖然我們打了十幾年反對(duì)早戀的旗號(hào),但從初中乃至小學(xué)就開(kāi)始戀愛(ài)的人實(shí)在是不在少數(shù) 。現(xiàn)在也有一些觀點(diǎn)認(rèn)為,“早戀”這個(gè)定義本是錯(cuò)的,是為了讓孩子專注學(xué)習(xí)的應(yīng)試教育的工具 。但就算極少數(shù)出現(xiàn)的普通小孩的早戀也是畫(huà)風(fēng)不觸及金錢(qián)的 , 而少爺?shù)膽賽?ài)則動(dòng)輒掏幾張鈔票 。(原諒筆者的淺薄,原本想寫(xiě)掏一張鈔票,后來(lái)想到現(xiàn)在初中生玩cos一動(dòng)上千的太多了)這就促生了少年式的拜金主義 。
為什么說(shuō)是少年式的拜金主義呢,因?yàn)樵谄渲杏邪輽?quán)主義的影子 。但真正的權(quán)利是哪里?學(xué)校,家長(zhǎng),社會(huì)秩序 。但“社會(huì)人”并不拜這些 。
前面說(shuō)過(guò),少爺始終要接觸其他人的,這些人總會(huì)有聚餐,上網(wǎng),甚至是煙酒的需要 。但這些人的聚餐實(shí)則花銷不貴,快餐都能打發(fā)掉 。對(duì)于少爺來(lái)說(shuō)不過(guò)是順手的事,而對(duì)于小孩來(lái)講,這就叫眾望所歸 。
這群人相互認(rèn)識(shí),又相互聚在一塊 , 等級(jí)可以分出很多,但總有沒(méi)相互見(jiàn)過(guò)的,于是在各自地盤(pán)跋扈之后,難免傷到另一方 。就形成了校園內(nèi)暴力形成(此校園暴力也并非平常意義上的校園暴力,平常意義上的校園暴力指這些“社會(huì)人”跋扈于一般人的暴力)
在此類事件發(fā)生后,少爺若是管了便也罷,任由雙方打起來(lái)便又是另一個(gè)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō) 。當(dāng)然了,這也只是一學(xué)校甚至同一級(jí)的內(nèi)部矛盾,這是最常見(jiàn)的,此外還有低年級(jí)和高年級(jí)的矛盾 。和外校的矛盾,和社會(huì)人士的矛盾等 。
【如何看待當(dāng)今社會(huì)一少部分“社會(huì)姐” “社會(huì)哥”行為?】聽(tīng)起來(lái)有些可笑,這類的矛盾開(kāi)頭往往是女人(并沒(méi)有性別歧視的意思),第二發(fā)生的理由是飯桌上的玩笑(那誰(shuí)誰(shuí)就是個(gè)幾把),第三發(fā)生的理由是雞毛蒜皮的小事(你瞅啥!瞅你咋地?。?

如何看待當(dāng)今社會(huì)一少部分“社會(huì)姐” “社會(huì)哥”行為?

文章插圖
如何看待當(dāng)今社會(huì)一少部分“社會(huì)姐” “社會(huì)哥”行為?

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好了,說(shuō)遠(yuǎn)了,學(xué)校內(nèi)“社會(huì)人”的結(jié)構(gòu)分析完了,形成的過(guò)程也一目了然:這些小孩子確實(shí)是有他們認(rèn)為的“后臺(tái)”的,即使沒(méi)有“后臺(tái)” 。為了“混出來(lái)”也轉(zhuǎn)向了“少年式拜金主義” 。企圖做一些成就,而這種想法在大人內(nèi)甚至都很常見(jiàn),所謂“笑貧不笑娼” 。當(dāng)認(rèn)知力弱的青少年接觸后難免會(huì)奉為真理 。
解決辦法可謂任重而道遠(yuǎn),筆者還沒(méi)有大學(xué)畢業(yè),提出的幾個(gè)方案,只當(dāng)拙見(jiàn):
1.加強(qiáng)道德教育,認(rèn)清成功方向:
笑貧不笑娼這個(gè)理論很糙,那些被嘲笑的貧窮的人們實(shí)則是被生活折磨的失去靈魂的人們,我在這里倒也不是冠冕堂皇說(shuō)一些貧窮的人要有骨氣更加努力,但一個(gè)人若是沒(méi)有道德上的缺陷我們就不應(yīng)嘲笑他 。而成功的方向并不是和哪個(gè)一擲千金的人混些油水就算成功,是自己身為頂天立地的男子漢而成功,或許可以在領(lǐng)導(dǎo)面前低頭,但是為了家庭而低頭,這就叫責(zé)任 。但在這些“社會(huì)人”的權(quán)利甚至暴力面前低頭就叫屈服 。
2.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,識(shí)得廣闊天地:
“社會(huì)人”們的社會(huì)觀其實(shí)很簡(jiǎn)單,但也并不是我們認(rèn)為的“拳頭大就贏”的簡(jiǎn)單想法,拳頭只是他們用來(lái)博取名聲的工具 , 在必要時(shí)也用來(lái)向普通人勒索用,這樣的“社會(huì)人”其實(shí)非常好解決 , 法律和警方當(dāng)然不會(huì)饒了他們 。但要根除這個(gè)現(xiàn)象,則要從教育抓起,從小就應(yīng)該告訴他們并不是幾千幾百就可以讓他們高枕無(wú)憂 ??梢宰屗麄兏哒頍o(wú)憂的金錢(qián)絕不是掠奪來(lái)的,而真正讓他們可以驚嘆的也不是哪邊打架有多少人 , 當(dāng)這種原始的想法碰到現(xiàn)代的科技及工業(yè)或社會(huì)發(fā)展大潮流后,我相信他們都會(huì)把自己陳舊的想法扼殺在搖籃里 。
3.加強(qiáng)藝術(shù)教育 , 認(rèn)知多彩世界:
青少年“社會(huì)人”對(duì)一切都不在乎,當(dāng)他們欣賞一個(gè)東西的時(shí)候 , 有七成在跟風(fēng) ?!翱焓帧钡壬鐣?huì)搖風(fēng)氣也從這而起(吐槽:相當(dāng)有一部分二次元都在跟風(fēng)),而對(duì)于一些宣揚(yáng)“友愛(ài)”“親情”乃至真正的“愛(ài)情”方面即使受過(guò)課本甚至課外教育也依舊模糊,我建議把這些原本作為教育心靈的課程從學(xué)識(shí)課程中單獨(dú)分離出來(lái),與此同時(shí)也不要一如既往地忽視可教學(xué)生鑒賞的美術(shù)與音樂(lè),至于體育課也不要單純鍛煉學(xué)生體質(zhì),要在其之上讓青少年們配合以求和諧友愛(ài) 。
4.加強(qiáng)法律法制,打擊校園暴力:
以上三點(diǎn)屬于預(yù)防針,而對(duì)于已成“社會(huì)人”的孩子們則不算管用青少年應(yīng)該怎樣對(duì)待法律,這類孩子通常漠視法制,雖然知道后果,但也不在乎 。因此在犯錯(cuò)誤后,要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)力量進(jìn)行監(jiān)管而不僅僅依靠家長(zhǎng)和學(xué)校;有些人調(diào)侃未成年人保護(hù)法為“小畜生保護(hù)法”是有一定道理的,我覺(jué)得家長(zhǎng)能監(jiān)管的能力也僅僅到十歲,加之學(xué)校的影響力也僅僅是可達(dá)十二歲左右 。在這之后對(duì)于有暴力傾向或破壞傾向的孩子就要以成年人的方式進(jìn)行對(duì)待,絕不讓其逍遙法外 。
以上幾點(diǎn)要實(shí)施其實(shí)是很困難的,尤其是第三點(diǎn)甚至觸及校方的利益 , 在第四點(diǎn)的方面如果沒(méi)有相當(dāng)明確的定義去實(shí)施的話甚至?xí)斐扇松碜杂傻那艚?。但只愿還年輕的我,可以看到完全沒(méi)有暴力 , 權(quán)利,以及拜金所侵蝕的青少年的學(xué)園生活吧 。
本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助 。