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文殊騎獅、普賢乘象,很有深意

【文殊騎獅、普賢乘象,很有深意】在佛教理論中,文殊、普賢是一切菩薩之上首 。如果以這兩位“脅士”來代表佛法,那么,文殊代表“般若智慧門、般若自在、證道”,即明了正確的觀念和方法;普賢則代表“入法界門、三昧自在、行道”,即將正確觀念和方法實(shí)踐 。
看來 , 兩者共同詮釋了如來的理智、定慧、證行 , 使其完備美滿 。

文殊騎獅、普賢乘象,很有深意

文章插圖
文殊的坐騎“青毛獅”,在佛典中皆有記載 。不但如此,佛教常將如來講法,比喻為“師子吼”,將群獸比喻為“外道” 。正因如此,佛陀說法,“外道”不是臣服,就是驚駭 。
簡言之,在佛教看來,佛為一切法之王 , 遂以“獅王”譬喻法王 。
那么 , “文殊騎獅”,又有什么含義呢?
根據(jù)《大寶積經(jīng)》記載,文殊菩薩發(fā)愿,一切十方國土中的如來,從初發(fā)心,直至成佛,皆是因他勸導(dǎo)教化而成的 。
既然以“獅王”譬喻法王,文殊胯下騎青獅 , 則可視為一切諸佛皆因文殊菩薩教化而出身的表征 。
“普賢菩薩乘白象”的形象 , 在佛教經(jīng)典中所載甚多;而且白象都是六牙大白象 。如《摩訶止觀》的記敘:
“言六牙白象者,是菩薩無漏六神通 。”
白象的六牙,象征菩薩的六種波羅蜜,即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧;白象的四足安穩(wěn),代表能行于慈、悲、喜、舍四種菩薩無量心行;而白象的鼻子柔軟又具有大力,表示雖然菩薩的心腸調(diào)柔,但是具有救度眾生的大力;白色,則表示佛法身無染之真義 。
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