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茶文化有狹義和廣義之分 。廣義來說 , 茶文化是茶人在茶葉生產(chǎn)(包括育種、栽培、制作、銷售)和品飲過程中體現(xiàn)的一種精神力量;狹義來說,是人們在品茶中所傳播或交流的一種信息 。但目前的茶文化都是狹義理解地較多,中國的茶文化是文人墨客、禪者、道者借茶的清心功能產(chǎn)生的對茶的贊詠 。《茶文化學》中對茶文化的定義是:“茶文化,就是人類在發(fā)展生產(chǎn)、利用茶的過程中以茶為載體表達人與自然以及人與人之間各種理念、信仰、思想情感的各種文化形成的總稱 ?!?br />
1.1物質(zhì)層面
物質(zhì)層面的茶文化是最表層的,主要表現(xiàn)出茶的實用價值 , 與茶相關(guān)的文化傳承價值 。人們根據(jù)茶的種植、采摘、烘焙、分類等一系列過程,以及烹茶、品茶、茶具選擇等方法積累了大量的文化書籍,是物質(zhì)生產(chǎn)活動形成的體現(xiàn),物質(zhì)層面的茶文化是較為穩(wěn)定的基礎(chǔ)性文化特征 。
1.2行為層面
【口碑不錯的昆明海選品茶喝茶優(yōu)秀工作室,經(jīng)常去體驗的昆明喝葷茶全城安排】飲茶方式、泡制茶的方法、飲茶習俗及與茶相關(guān)的民俗等都是茶文化的行為表現(xiàn) , 是茶文化較深層次內(nèi)涵的表現(xiàn) 。行為層面的茶文化指的是人們在從事與茶相關(guān)事務(wù)的過程中形成穩(wěn)定的行為方式,例如茶藝、茶禮、茶風、茶俗等,行為層面的茶文化不僅具有穩(wěn)定性,也具有時代性,在不同的時期體現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵 。
1.3制度層面
制度層面的茶文化指的是人們從事茶葉生產(chǎn)、銷售等過程中形成穩(wěn)定的行為規(guī)范,例如古代社會的茶政,現(xiàn)代社會稱為茶葉行政管理等 , 都是茶文化在制度層面的體現(xiàn) 。與古代社會制度相比,現(xiàn)代社會對于茶文化制度方面的制約減少,古代茶與官制是相關(guān)聯(lián)的,例如“榷茶”、“茶馬古道”等文化現(xiàn)象 。這表明制度層面的茶文化具有鮮明的時代性 。
2、茶文化體現(xiàn)的思想道德
2.1儒家思想
茶文化體現(xiàn)出儒家思想中的“仁、和、中庸、禮” 。從古至今,有識之士提倡勤儉、節(jié)約 , 提升自身道德修養(yǎng),而歷代文人雅士的飲茶也具有神了的’文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出品茶之士的清廉高潔、仁義 , 古代對君子之風的崇尚與飲茶融合在一起,茶文化中體現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德受到儒家思想的影響,同時也體現(xiàn)出儒家思想 。儒家思想認為茶可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系,營造和諧的環(huán)境,這也正是儒家思想真實的理想,茶在民間習俗中真正起到促進人際關(guān)系的作用 。儒家思想認為中庸是處理一切事情的原則和標準 , 茶事活動正體現(xiàn)出高逸的中庸美學境界,茶事中的禮數(shù)與儒家重視的言行舉止相一致 。
2.2佛家文化
佛學對茶業(yè)推廣發(fā)展起了至關(guān)重要的作用 , 隨著我國佛學的傳播也將茶文化傳播出去,并引進先進的種植培養(yǎng)技術(shù) 。茶文化和禪文化之間有著奇妙的關(guān)聯(lián),二者的境界具有相似性 。禪文化中的“苦、靜、凡、放”在茶文化中有所體現(xiàn) 。茶的苦后回甘 , 苦中有甘的特性,正是佛家思想中的“品味人生 , 參破苦諦” 。有人曾說,“茶之本,不過是燒水點茶” , 這正是茶道中“凡”的體現(xiàn),而茶文化中倡導在品茗過程中,真正放松自己,在無我的境界中釋放天性 , 這與禪文化中的“放”寓意相通 。
2.3道家文化
茶文化體現(xiàn)出道家思想中的“長生久視、天人合一、清靜無為” 。道家文化中崇尚生命、熱愛生命 , 這與茶文化中的修身養(yǎng)性相一致,茶也是道教徒煉丹服藥的首選之藥 。道家的“天人合一”思想主張人應(yīng)順應(yīng)自然,不能將物質(zhì)與精神分離,強調(diào)物我情景的結(jié)合 。茶道中需要茶人具有烹茶的技藝,烹茶的過程就是將自身與茶的精神相交流,注重內(nèi)心的平和,在品茶中體會人與自然的交流 ?!办o”是中國茶道修習的重要方法,文人雅士追求淡薄、自然、淳樸的精神境界,這與道家“清靜無為”思想相一致 。
3、茶文化的道德功能
3.1實踐茶道,提高思想道德
從古至今 , 愛好養(yǎng)生的人不僅注重身體素質(zhì)的提高 , 更重視培養(yǎng)高尚的情操,形成良好的內(nèi)心素養(yǎng) , 也就是“心靈養(yǎng)生”,通過形成心理平衡的狀態(tài),促進身體健康 。如果人人都具有平衡、良好的心理狀態(tài)和穩(wěn)定的情緒 , 促進內(nèi)分泌在體內(nèi)正常發(fā)展,有利于形成平和的心境 , 增強抵抗力和生命力 。因此,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)是實現(xiàn)心理平衡和心理健康的重要途徑 。實踐表明 , 茶道精神、茶德的實踐能夠促進人們形成正確的人生觀和價值觀,并在生活中培養(yǎng)心智 , 實現(xiàn)修心養(yǎng)性的作用,有利于提高人們的思想道德素質(zhì) 。我國茶文化和茶道的核心思想就是真、善、美 , 這也是茶道的魅力所在 ?!耙圆栎d道”是茶道的一個重要方面,古人在茗飲中感受茶文化和茶道的精神內(nèi)涵 ??梢哉f , 提高思想道德是茶道的重要作用 。我國的茶道是飲茶藝術(shù)和修身養(yǎng)性的統(tǒng)一,是茶事與文化、修養(yǎng)與教化的統(tǒng)一 。
繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化、弘揚時代精神是提高人們思想道德素養(yǎng)的必然要求 。在當前快速發(fā)展的社會中 , 茶道被賦予新的思想內(nèi)涵和時代特色,茶文化的真、善、美內(nèi)涵是相互滲透的 , 啟示人們面對社會中的誘惑始終保持淡泊名利、無私奉獻的精神 。實踐茶道的精神內(nèi)涵,有利于發(fā)揚真善美,引導正確的價值取向,端正人們的思想理念和行為 , 提高人們的思想道德水平,促進現(xiàn)代文明社會的發(fā)展 。
3.2以茶行道 , 凈化社會風氣
在信息高速傳播的現(xiàn)代社會,快餐文化得到迅速普及和發(fā)展,雖然為我們的生活帶來方便快捷 , 但也逐漸侵蝕人們的價值理念和生活方式 。例如當前社會中存在的金錢至上、享樂主義、肯老等不良價值取向,滋長了社會的不良風氣,使人們逐漸變得浮躁 , 思想道德素質(zhì)降低 。茶文化是我國勞動人民在長期生產(chǎn)活動中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),與當前社會的快餐文化截然不同 , 具有深厚的文化底蘊和精神內(nèi)涵,其體現(xiàn)出的質(zhì)樸和平和的精神實質(zhì)對社會浮躁的人們具有重要現(xiàn)實作用 。茶文化中的美學功能能夠引導人們形成積極的審美 , 面對信息時代的審美文化的多元化和繁雜化,茶文化指導人們避免受到消極審美的影響,并為人們樹立良好的標桿,引導人們繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,去其糟粕、取其精華 , 提高人們的審美層次 。茶文化提倡健康、雅靜的生活方式,有利于緩解當代人們的生活和工作壓力,使身心得到放松,形成良好的生活心態(tài) 。茶道精神中的“和”主張建立和諧的人際關(guān)系,有利于在社會中形成和諧相處的美好氛圍 , 凈化社會風氣,從而提升人們的整體思想道德 。
3.3以茶雅心 , 陶冶個人情操
在修身養(yǎng)性方面,我國茶道形成“清”、“寂”、“廉”、“美”、“靜”、“儉”、“潔”、“性”等思想主張 , 喜愛品茶的人通過各項茶藝活動形成良好的個人修養(yǎng),不斷提升自己的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng),有利于陶冶情操 。將茶的功能性上升至精神高度 , 超出茶的物質(zhì)范疇,成為高尚情操的象征[5] 。自古以來,品茶之人感受到茶文化中清凈之氣、恬淡之感 , 能夠撫慰心靈、怡情養(yǎng)性,同時文人墨客將自身情感、理想寄托在對茶文化的理解中 。我國茶學大師將茶德概括為“廉、美、和、敬” 。茶德自古以來是我國提倡的優(yōu)良傳統(tǒng)美德和正確價值取向,茶德就是人德,對于修身養(yǎng)性、陶冶情操具有顯著作用 。同時 , 茶德能夠滌蕩人們的心靈、規(guī)范行為舉止,有利于人們自覺規(guī)范自身行為,形成良好的道德氛圍 。我國古代文人 , 尤其是具有高尚道德情操的君子,在品茶、頌茶、作詩賞畫中寄托自己的高尚道德追求 。古詩中有這樣一句話“一杯春露暫留客 , 兩腋清風幾欲仙”,這表明品茶能夠凈化人的心靈,茶文化能夠啟示人們形成高尚的道德情操 。
3.4以茶敬客 , 協(xié)調(diào)人際關(guān)系
從古至今,我國茶道形成“和”、“敬”、“融”、“理”、“倫”的人際關(guān)系主張,宣揚人與人之間要形成和諧的關(guān)系 , 真誠地對待他人,誠心誠意地解決矛盾,在為人處世上將和諧作為核心,縮短人與人之間的距離 , 促進團結(jié)發(fā)展,是促進社會秩序穩(wěn)定的表現(xiàn)[6] 。從茶的品性老來看,具有醇厚溫和、悠然閑適的特點 , 與自然和諧融合在一起 。茶文化深刻體現(xiàn)出我國儒家思想的精髓,注重人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧關(guān)系,是人與自然的精神交流 。茶道中的和諧精神重視人與人之間的和諧關(guān)系 , 主張人與人之間形成和平共處、團結(jié)融洽的關(guān)系,并學會敬愛他人 。通過舉辦品茶會、茶文化講座、茶藝術(shù)作品欣賞等相關(guān)文化活動,營造出良好的茶文化教育氛圍 , 促進良好精神境界的形成,使人與人之間的相處更加和諧美好 。
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