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藏傳佛教格魯派六大寺院的傳說(shuō)

一、甘丹寺 西藏達(dá)孜縣 建于明永樂(lè)七年(1409年)甘丹寺是藏傳佛教格魯派六大寺中地位最特殊的一座寺廟 , 它是由格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴于1409年親自籌建的 , 可以說(shuō)是格魯派的祖寺,清世宗曾賜名為永壽寺 。1419年,宗喀巴在甘丹寺圓寂,寺內(nèi)現(xiàn)尚存宗喀巴的肉身靈塔 。

藏傳佛教格魯派六大寺院的傳說(shuō)

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甘丹是藏語(yǔ)音譯,其意為“兜率天” , 這是未來(lái)佛彌勒所教化的世界 。因?yàn)楦实に率歉耵斉傻淖嫠?,所以甘丹赤巴也是整個(gè)格魯派的管理者,地位僅次于達(dá)賴和班禪 。目前 , 甘丹寺內(nèi)還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔90余座 。
二、哲蚌寺 西藏拉薩 建于明永樂(lè)十四年(1416年)哲蚌寺由宗喀巴弟子降央?yún)s吉·扎西班丹始建,其門下7位弟子分別住持寺中7個(gè)扎倉(cāng)(經(jīng)院),此寺為歷代達(dá)賴的母寺 。
藏傳佛教格魯派六大寺院的傳說(shuō)

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哲蚌寺是我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺廟中規(guī)模最大的一座 。該寺也是一座名僧大德輩出之寺,五世達(dá)賴長(zhǎng)期駐錫在此,直到受清朝皇帝冊(cè)封、布達(dá)拉宮擴(kuò)建以后才搬到拉薩城內(nèi) 。
藏傳佛教格魯派六大寺院的傳說(shuō)

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【藏傳佛教格魯派六大寺院的傳說(shuō)】寺中的甘丹頗章(宮)為二世達(dá)賴根敦嘉措主持修建,掌領(lǐng)西藏地方政教大權(quán) 。
三、色拉寺 西藏拉薩 建于明永樂(lè)十六年(1418年)
色拉寺由宗喀巴弟子降欽卻吉興建,后降欽卻吉應(yīng)召赴北京,受封大慈法王 。回藏后將欽賜經(jīng)像等珍藏于寺內(nèi) , 至今仍存 。
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寺內(nèi)有結(jié)巴、麥巴、阿巴3個(gè)扎倉(cāng)(經(jīng)院) 。全盛時(shí)期,寺中有僧人8000余,規(guī)模略次于哲蚌寺 。
四、扎什倫布寺 西藏日喀則 建于明正統(tǒng)十二年(1447年)
扎什倫布寺全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州” 。
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扎什倫布寺由宗喀巴最小的弟子、后來(lái)被追溯為一世達(dá)賴的根敦珠巴在當(dāng)時(shí)的后藏大貴族曲雄郎巴·索朗白桑和瓊杰巴·索朗班覺(jué)的資助下興建 。
寺院開(kāi)始定名為“崗堅(jiān)典培”,意為雪域興佛寺,后被根敦珠巴改成現(xiàn)在的名字 , 歷時(shí)12年建成 。
1600年,四世班禪羅?!ご_吉堅(jiān)贊任扎什倫布寺堪布(藏傳佛教寺院住持 , 相當(dāng)于漢傳佛教寺院的方丈)時(shí),對(duì)該寺進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建 。
四世班禪是第一個(gè)被冊(cè)封的班禪,從此扎什倫布成了歷代班禪的駐錫之地 。歷代班禪對(duì)扎什倫布寺均有擴(kuò)建 。
五、塔爾寺 青海湟中縣 建于明嘉靖三十九年(1560年)
塔爾寺是宗喀巴大師的誕生地 。宗喀巴成名后 , 有許多有關(guān)他靈跡的傳說(shuō) 。
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據(jù)說(shuō)在宗喀巴大師誕生后,剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出了一株白旃檀樹(shù) 。明洪武十二年(1379年) , 宗喀巴母親按兒子來(lái)信所示,在信徒們的幫助下 , 以這株旃檀樹(shù)和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑 。
后來(lái),該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語(yǔ)塔爾寺即由此塔得名 。明嘉靖三十九年(1560年),禪師仁欽·宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪 。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬(wàn)佛身像彌勒洲寺” 。
六、拉卜楞寺 甘肅夏河縣 建于清康熙四十八年(1709年)
拉卜楞寺由第一世嘉木樣活佛創(chuàng)建于1709年,后經(jīng)歷代嘉木樣修建,現(xiàn)在已經(jīng)成為甘、青、川地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心 。
拉卜楞寺內(nèi)藏有各類經(jīng)卷6萬(wàn)余冊(cè),分全集、哲學(xué)、密宗、醫(yī)藥、聲明、綴韻、歷史、宗教、傳記、工巧、數(shù)學(xué)、詩(shī)詞12類,成為藏書(shū)最多的寺院 。
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拉卜楞寺設(shè)有顯宗聞思學(xué)院、密宗續(xù)部學(xué)院、續(xù)部上院、喜金剛學(xué)院、時(shí)輪金剛學(xué)院、醫(yī)學(xué)院等六大學(xué)院,為世界上最大的藏傳佛教僧人教學(xué)府,其嚴(yán)格的入學(xué)、教學(xué)、考試和畢業(yè)制度為藏族聚居區(qū)培養(yǎng)了大量宗教人才 。
除寺主嘉木樣活佛外,該寺尚有著名的的“四大色赤”活佛系統(tǒng) , 即貢唐倉(cāng)、薩木察倉(cāng)、霍爾藏倉(cāng)、德哇倉(cāng) 。
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