誰(shuí)是念shui還是shei(誰(shuí)的拼音到底是shui還是shei)
【誰(shuí)的拼音到底是shui還是shei ?誰(shuí)是念shui還是shei】
這個(gè)問題問的有點(diǎn)奇怪 , 若問“誰(shuí)”這個(gè)字的標(biāo)準(zhǔn)讀音,查一下字典就可以了 。這個(gè)字的普通話讀音是shui 。前一個(gè)拼法普通話中也有 , 兩讀音不同所表達(dá)意思也也差別 。但是普通話中確實(shí)有很多讀音與方言不同 。這個(gè)問題大概問的是這個(gè)意思 ?,F(xiàn)在就按這個(gè)意思談點(diǎn)個(gè)人看法 。
漢字是中華民族對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn),漢字的使用,使得生活在這片遼闊土地上的人們之間的交流有了可能 。由于地域的不同,文字的發(fā)音有很大的差別 。這種差別,會(huì)產(chǎn)生交流的障礙,為了使交流能夠順利進(jìn)行,必須對(duì)語(yǔ)言的發(fā)音進(jìn)行規(guī)范,于是就產(chǎn)生了一種不同于各地方言的新語(yǔ)種,這就是所謂的“官話”,也就是今天的“普通話 ?!庇辛恕肮僭挕?,地域方言不同所引起的交流障礙 , 就可以解決了 。
所以,在中國(guó)的語(yǔ)言體系中有兩個(gè)部分,一部分是方言,也就是各不相同的地方話;一部分是全國(guó)統(tǒng)一的“官話” 。知道了這一點(diǎn),就可以回答上述問題了 。
上述的兩個(gè)發(fā)音,是處于不同的語(yǔ)言系統(tǒng)中,一個(gè)是普通話發(fā)音,一個(gè)是方言發(fā)音 。無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),如果問普通話發(fā)音,當(dāng)然是shui對(duì) 。如果是在實(shí)際的交流中 , 只要對(duì)方能聽懂,就是對(duì)的 。比如一個(gè)農(nóng)村的小學(xué)生 , 如果學(xué)了普通話之后,發(fā)現(xiàn)爸媽的發(fā)音不對(duì) 。那肯定不是爸媽錯(cuò)了,是你走進(jìn)了一個(gè)爸媽沒有進(jìn)去的系統(tǒng) ?;蛘呤牵謰屢仓榔胀ㄔ挼陌l(fā)音,只是當(dāng)?shù)卣f(shuō)方言的人多,說(shuō)方言更利于交流而己 。
從秦始皇統(tǒng)一文字到現(xiàn)代的兩千多年時(shí)間里,方言和官話兩個(gè)系統(tǒng)各自獨(dú)立發(fā)展 , 當(dāng)然也互有影響 。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,隨著普通話的推廣,各地方言,正在慢慢消失 。
我是山東青島人,我們那兒有個(gè)即墨城是歷史名城,戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有名人田單反抗燕國(guó)侵犯 ?,F(xiàn)在是青島的一個(gè)區(qū)了 。即墨二字,我們都是讀為Jimi,沒有人按普通話讀為jimo的 。而“墨”這個(gè)字,不做地名,與墨汁組合的時(shí)候,我們又不讀mo , 而讀mei輕聲 。從這個(gè)例子就能看出,方言中有其不同的規(guī)則 ?,F(xiàn)在隨著普通話的普及,大多數(shù)方言正在慢慢死去 。方言之中,包含著很豐富的歷史文化信息的 。所以近些年來(lái),人們慢慢又重視起方言來(lái)了,有好多電視臺(tái)開有方言節(jié)目,便是這種表現(xiàn) 。
普通話的推廣 , 是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求和結(jié)果 。在現(xiàn)代化信息化 , 互聯(lián)互通的當(dāng)代社會(huì)中,統(tǒng)一的語(yǔ)言,減少了交流的麻煩,為社會(huì)交往提高了效率,為每個(gè)人的自由出行,異地工作,異地生活提供了便了 。在某種情況下,還是國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的軟實(shí)力 。統(tǒng)一的語(yǔ)言,統(tǒng)一的文化,大體相同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),才使得中國(guó)成為一個(gè)巨大的統(tǒng)一市場(chǎng) 。使得在競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出巨大優(yōu)勢(shì) 。
任何事情都會(huì)有不好的方面 。方言的逐漸消亡與普通話的推廣應(yīng)該是有些關(guān)系的 。方言的消失,體現(xiàn)的是中華文化內(nèi)在多樣性的消失 。當(dāng)上海人不會(huì)說(shuō)上海話,越劇開始用普通話唱的時(shí)信、人還算是上海人 , 劇能叫越劇嗎?當(dāng)然,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是誰(shuí)也擋不住的 。當(dāng)我們覺出一些既將失去的東西是美好的,就應(yīng)想辦法讓它盡量多保留一段時(shí)間 。國(guó)家設(shè)非遺傳承人,大概也正是此意 。
“誰(shuí)”的確有兩個(gè)讀音,前者是方言中的口語(yǔ)讀音 , 后者是標(biāo)準(zhǔn)的讀音 。漢語(yǔ)語(yǔ)音其實(shí)是個(gè)復(fù)雜體系,多數(shù)人不知道的太多了 。多數(shù)人不知道不等于不存在,也不等于它不合理 。比如“啊”這個(gè)語(yǔ)氣助詞,放在句子或短語(yǔ)(詞組)后它可以有多個(gè)不同的變音,既可以讀成“啊” , 也可以讀成“呀”“哇”“哪”等,而用不著寫成“呀”“哇”“哪”等 。舉個(gè)例子,“你?。???閉飧觥鞍 倍磷鰲把健保?而不必寫成“呀” 。“啊”這個(gè)例子只是漢語(yǔ)音現(xiàn)象中的一點(diǎn)點(diǎn),不專業(yè)的人不明白 , 專業(yè)的人也不全知道 。
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