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1. 從社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理出發(fā)

自從地球有了人類,就有了社會和江湖 。人類作為大自然的一分子,具有動物屬性,要吃喝拉撒,要生存下去,就需要重視經(jīng)濟(jì)建設(shè);但人類又是大自然中,有智慧的靈長類 , 由于有智慧,就需要精神上的滿足和愉悅,以區(qū)分于大自然中的動物,于是就要重視文化建設(shè) 。
【1. 從社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理出發(fā)】單方面重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),僅僅讓人類吃飽喝足,人類就會飽食終日 , 無所事事 , 會弱肉強(qiáng)食,倫理道德淪喪,做事沒有任何底線社會意識對生活的影響,完全回歸到最原始的動物世界 , 與大自然中的動物沒有任何區(qū)別;單方面重視文化建設(shè),人類就失去了生存下去的物質(zhì)條件 , 人類不能很好的生存下去,人類都不復(fù)存在了,文化建設(shè)也就成了空中樓閣,也就失去了文化建設(shè)的載體 。
所以,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)社會意識對生活的影響,二者必須齊頭并進(jìn),相伴而行 。否則,人類社會就會走入一個畸形的、病態(tài)的社會 。這不是人類追求的目標(biāo) 。

1. 從社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理出發(fā)

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1. 從社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理出發(fā)

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