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考點(diǎn)解析
（一）基本觀點(diǎn)：
? 1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過(guò)程。圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì) 。圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式，也即心理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和組織。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，或者說(shuō)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 。
? 2.影響認(rèn)知發(fā)展的因素
個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展是主客觀相互作用的結(jié)果，主客體相互作用受個(gè)體主觀能動(dòng)性的調(diào)節(jié) 。
心理發(fā)展過(guò)程是主體自我選擇、調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。通過(guò)同化、順應(yīng)、平衡的過(guò)程，認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)成熟起來(lái) 。
? 3.兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段
? 第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）：個(gè)體依靠感知覺(jué)和動(dòng)作認(rèn)識(shí)世界。
僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。
認(rèn)知特點(diǎn)：
(1)通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);
(2)低級(jí)的行為圖式;
圖示，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)指的是人腦中已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò) ，是可重復(fù)的行為模式。兒童通過(guò)感知和動(dòng)作獲得一定的經(jīng)驗(yàn)，形成較為低級(jí)的行為圖示。
(3)獲得了客體的永恒性(9～12個(gè)月) 。
客體永恒性，指的是兒童不能感知到外界物體，但仍舊覺(jué)得它是存在的，并沒(méi)消失不見(jiàn) 。兒童形成客體永恒性大致是在9個(gè)月大的時(shí)候。形成之前：把小孩子手中的奶瓶藏在身后，他看不到便以為消失了，不會(huì)尋找;形成之后：小孩子知道該奶瓶沒(méi)有消失，會(huì)去尋找奶瓶。
? 第二階段：前運(yùn)算階段（2-7歲）：在頭腦中有表象，借助具體的形象進(jìn)行思維。思維表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：不守恒性、具體形象性、刻板性和泛靈性、以自我為中心，只能從一個(gè)角度思考問(wèn)題。
處于前運(yùn)算階段的兒童的思維有以下特點(diǎn)：
1.表象思維。這個(gè)時(shí)期的兒童，他們的思維停留在事物的表象，比如他們看到一個(gè)蘋(píng)果，這就是一個(gè)蘋(píng)果而已，他們不知道蘋(píng)果爛掉以后會(huì)怎么樣。
2.具有運(yùn)用符號(hào)的能力。這個(gè)時(shí)期的兒童可以用語(yǔ)言符號(hào)和身體動(dòng)作等來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
3.思維不可逆。處于這個(gè)階段的孩子他的思維是不可逆的，比如他可能知道水可以結(jié)成冰，但他不知道冰可以化成水。
4.以自我為中心，不能站在別人的角度思考問(wèn)題。（著名的三山實(shí)驗(yàn)）
5.沒(méi)有掌握守恒定律。比如體積一樣的水裝在粗細(xì)兩個(gè)不同的瓶子中，他不知道兩個(gè)瓶子里的水是一樣的。
6.泛靈性。萬(wàn)物有靈，指的是兒童認(rèn)為世間萬(wàn)物都是有生命的。例如：小孩子玩洋娃娃時(shí)，自己吃飯時(shí)，也會(huì)給洋娃娃喂飯。
莉莉老師提醒：
此階段是往年考察的重點(diǎn)內(nèi)容，尤其是兒童自我中心、思維的不可逆性和沒(méi)有形成守恒概念這幾個(gè)特征。
兒童的自我中心表現(xiàn)為，兒童認(rèn)為自己就是世界的中心，自己的喜歡的就是別人喜歡的，自己看到的世界就是別人看到的世界，他無(wú)法正確區(qū)分自己與他人的不同。比如，兒童會(huì)將自己喜歡的玩具車(chē)作為禮物送給自己的媽媽。捉迷藏時(shí)，3歲左右的孩子可能會(huì)把臉貼在墻上，閉上眼，此時(shí)他看不到別人，也就認(rèn)為別人也無(wú)法看到他。
思維的不可逆性表現(xiàn)為，兒童只能單向的思考問(wèn)題，而無(wú)法進(jìn)行逆向思維，如，兒童會(huì)計(jì)算3+2=5，卻不會(huì)計(jì)算5-2=3;如問(wèn)小明，你有哥哥嗎?小明會(huì)正確回答，有，但反過(guò)來(lái)再問(wèn)，小明的哥哥有弟弟嗎?他就回答沒(méi)有，這些例子都體現(xiàn)了兒童的思維不可逆性。
守恒的概念沒(méi)有形成表現(xiàn)為，當(dāng)給兒童展示同樣大的蘋(píng)果2個(gè)，將其中1個(gè)分成4份，另一個(gè)保持完整，問(wèn)兒童選擇哪個(gè)，兒童會(huì)選擇他們認(rèn)為“多”的那份，即被分成4份的那個(gè) 。因此學(xué)員在備考時(shí)需要積累例子來(lái)幫助理解。
具體運(yùn)算階段（7-12歲）：能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象思維。
(1).這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);
(2).理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;
(3).思維具有可逆性;
(4).去自我中心化化(兒童思維發(fā)展的最重要特征);
(5).思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維。
莉莉老師提醒：
此部分重點(diǎn)考察的內(nèi)容是形成了守恒觀念、思維具有可逆性和去自我中心化的特征。
對(duì)比前運(yùn)算階段來(lái)說(shuō) ，具體運(yùn)算階段最大的變化就是形成了守恒的概念。也就是，兒童不會(huì)認(rèn)為10個(gè)1元錢(qián)比10元錢(qián)多。
兒童已經(jīng)能從多個(gè)維度來(lái)思考問(wèn)題，體現(xiàn)為思維的去自我中心化，比如，兒童知道好人會(huì)有壞的一面，壞人也會(huì)有好的方面，而非，好人什么都是好的，壞人什么都是壞的。
并且思維的可逆性使得兒童既會(huì)計(jì)算3+2=5，也會(huì)計(jì)算5-2=3 。
? 第四階段：形式運(yùn)算階段（11、12歲以上）
(1).能夠認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系，根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題;
(2).能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;
(3).思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。
莉莉老師提醒：
此階段的認(rèn)知特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好理解，處于該階段的兒童已經(jīng)形成抽象邏輯思維的能力，可以理解抽象的概念與符號(hào)，比如，數(shù)學(xué)或者物理學(xué)科中一些符號(hào)的意義。
思維的靈活性，使得兒童知道原則是需要遵守，但是在特殊情況下也可以做適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。如形象說(shuō)明c#中類(lèi)成員概念，排隊(duì)時(shí)，插隊(duì)是不文明的行為，但是當(dāng)遇到孕婦和老人時(shí)，可以讓他們“插隊(duì)” 。
截圖來(lái)自B站視頻：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論
（二）教育啟示
? 教育要順應(yīng)兒童的認(rèn)知發(fā)展，也必須要有階段性。
? 兒童的發(fā)展是主動(dòng)建構(gòu)的，故教育不是單純的知識(shí)傳遞
? 知識(shí)的獲得是兒童主動(dòng)探索和操縱環(huán)境的結(jié)果，學(xué)習(xí)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，故教育應(yīng)設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境，讓兒童自行探索，主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí) 。
? 對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，思維的具體形象性決定了幼兒園教育應(yīng)提供可操作的直觀的材料和玩教具。
考點(diǎn)練習(xí)
? 讓幼兒看如圖排列的兩排紐扣ooooo o o o o o 幼兒會(huì)認(rèn)為兩排紐扣不一樣多。這是因?yàn)椋?）
A.沒(méi)有掌握相應(yīng)的概念
B.感知不清楚
C.尚未完全形成數(shù)的守恒概念
D.幼兒認(rèn)識(shí)比較片面膚淺
【答案】C 。
2.皮亞杰認(rèn)為，兒童在7歲以后形象說(shuō)明c#中類(lèi)成員概念，認(rèn)知水平就進(jìn)入到( ) 。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】C 。
3.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開(kāi)始獲得守恒概念的兒童，其思維發(fā)展處于( )
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】C 。
4.皮亞杰的研究表明，感知運(yùn)動(dòng)階段的一個(gè)顯著標(biāo)志是兒童漸漸獲得( ) 。
A.客體客觀性
B.主體客觀性
C.客體永恒性
D.主體永恒性
答案:C
解析:主要理解客體永恒性(也叫物體恒存)的概念。
比如剛出生的小嬰兒，媽媽上班了(看不到媽媽)就以為媽媽和她不在一個(gè)世界了，一個(gè)玩具掉地上了就玩其它玩具了。
直到9個(gè)月左右，嬰兒才意識(shí)到原來(lái)不是那么回事，媽媽上班了還會(huì)下班回來(lái) ，玩具掉了還可找得到。我們就說(shuō)嬰兒具備了客體永恒性。
5.兒童已經(jīng)具有明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理，克服了思維的自我中心性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階級(jí)屬于( )
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
.答案:D
解析:從題干表述來(lái)看，學(xué)生已經(jīng)能從進(jìn)行推理，做一定的概括了。思維更加靈活。選形式
6.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題，這說(shuō)明兒童認(rèn)知水平處于( )
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
答案:C
解析:兒童已經(jīng)能從多個(gè)維度來(lái)思考問(wèn)題，體現(xiàn)為思維的去自我中心化，處在具體運(yùn)算階段。
7.以下關(guān)于皮亞杰的理論，有誤的是( )
A.圖式是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)
B.同化中圖式發(fā)生根本變化
C.順應(yīng)使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
D.平衡是順應(yīng)和同化的相互平衡
答案:B
解析:同化能夠起到豐富原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，比如你知道了牛、馬、羊是哺乳動(dòng)物，再學(xué)習(xí)蝙蝠，這個(gè)時(shí)候可以把蝙蝠同化到你的原有對(duì)于哺乳動(dòng)物的認(rèn)知中。順應(yīng)是需要改變自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，如果學(xué)習(xí)鳥(niǎo)，比如企鵝，這個(gè)時(shí)候原有認(rèn)知中沒(méi)有關(guān)于鳥(niǎo)的認(rèn)知，同化不了，那就再進(jìn)行學(xué)習(xí) 。
項(xiàng)中沒(méi)有行為結(jié)果與同一種行為發(fā)生頻率的關(guān)系，予以排除。故本題選A 。
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