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佛教認(rèn)為，只有得道高僧才能有修為化成的舍利子，咱們見到的舍利子一般也都來自于長(zhǎng)時(shí)間吃素打坐的高僧，無非，卻有一些新聞?lì)嵏擦诉@樣的說法。
內(nèi)蒙古包頭市，一只綠毛紅嘴鸚鵡火化后舌頭完全，上面帶有二十多顆皎潔泛紅的舍利花、十幾顆舍利子，讓人嘖嘖稱奇。
臨時(shí)抱佛腳也有用？上世紀(jì)末，一老年人在逝世前為了減輕痛苦，皈依了佛教，火化后燒出了數(shù)以百計(jì)的舍利子，讓世人都詫異不已。
為何不是高僧也能燒出舍利子？舍利子到底是什么東西，讓許多人都心生憧憬呢？
鸚鵡也能燒出舍利子
【鸚鵡也能燒出舍利子？舍利子并不是高僧專屬，人工舍利子9塊9包郵？】內(nèi)蒙古包頭市的綠毛紅嘴鸚鵡是念佛的王居士所養(yǎng) ，王老居士信佛極誠(chéng)，日日吃齋念佛，在這這樣的熏陶下，本來頑劣的鸚鵡性情日益溫以及，不但隨著王老居士吃素齋，竟也開始念佛。這只鸚鵡會(huì)念的有“南無阿彌陀佛”“觀音佛”這樣的字句。這只鸚鵡逝世后，火化燒出了各種顏色的舍利子，有人認(rèn)為，這恰是佛法的彰顯，眾生皆可成佛的力證。
2006年，在觀音菩薩的成道往后一天，云臺(tái)山上呈現(xiàn)了璀璨耀眼的佛光，隨后， 94歲高齡的能寬法師圓寂。尸身火化后，驚現(xiàn)了一顆5厘米左右的舍利子，形狀酷似一尊觀世音像，栩栩如生，讓許多人都為之贊嘆，奉之為圣物。
在珍藏能寬法師遺體的花果山海寧禪寺中，一位游客訊問僧人：“是不是只有有佛緣的人材能見到舍利子？”收到確定的回答后，在場(chǎng)的佛教徒都喜出望外。
在殿內(nèi)仰頭望去，紫檀木的蓮花寶座上， 20余顆舍利子出現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，有紅色、白色、黑色等等。其中有一顆最為著名，其形象是觀音菩薩的模樣，五官清晰可辨，頭的旁邊還有佛珠繚繞，恍如佛光普照。
著名學(xué)者南懷瑾的親傳弟子講述，南懷瑾巨匠圓寂后，他的頭骨上一半是黃色，一半是藍(lán)色，舌頭出現(xiàn)半透明的粉紅色，上面綴滿了各種舍利子，燦若蓮花，被譽(yù)為“金剛舌” 。
據(jù)傳，留下至多舍利子的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼。兩千五百年前，釋迦牟尼佛圓寂以后，得到了84000顆舍利子，這些舍利子個(gè)個(gè)通透澄凈，被佛教徒視為圣物。
可見，在佛教中，舍利子擁有很高的地位，是修行之人一心向佛的體現(xiàn)，但事實(shí)真是如斯嗎？鸚鵡燒出舍利子真是修為的饋贈(zèng)嗎？
舍利子是什么？
舍利是從印度語(yǔ)翻譯過來的，原意為米粒大小的遺體。舍利可能是堅(jiān)硬的小珠狀，顏色不一，可以分為分為骨舍利、發(fā)舍利以及肉舍利。咱們一般說的舍利子是骨舍利，是高僧以及法師的遺骨火化后構(gòu)成的，發(fā)舍利以及肉舍利一般出現(xiàn)黑色以及紅色，是頭發(fā)以及肉身火化后凝結(jié)而成的。
在佛教中，舍利子是功德修為以及慈悲智慧的凝聚，吸收了天地宇宙的正氣，是修成正果的僧人的殊榮，只有得道高僧才會(huì)具有。空門弟子認(rèn)為，舍利子是佛法能量的結(jié)晶，得道高僧圓寂后的舍利子，常常受到悉心的供奉。
但這樣的說法，顯然不相符現(xiàn)實(shí)的邏輯，因而，人們對(duì)于舍利子的構(gòu)成進(jìn)程也有著許多的料想。
2018年，溫州一名34歲的僧人在病院里掏出了一顆3厘米大的膽囊結(jié)石。這位僧人長(zhǎng)時(shí)間吃素，歷來不吃早餐，一天只吃一頓飯，醫(yī)生表示，膽囊結(jié)石的構(gòu)成偏偏就是與他這樣不均衡的飲食有關(guān) 。
漢傳佛教激勵(lì)僧人吃齋念佛、平淡飲食，冥想等活動(dòng)又致使他們飲水減少，所以容易發(fā)生腎臟以及膽囊結(jié)石。所以傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，舍利子就是僧人體內(nèi)的結(jié)石，這是由于，舍利子的成份以及結(jié)石類似，都含有鈣鹽成份。
無非，這樣的說法也存在問題。舍利子盡管存在一定的鈣鹽成份，但主要由硅酸鹽以及磷酸鹽組成，而結(jié)石卻以含鈣結(jié)石最為常見。其次，結(jié)石多為黃色，而舍利子卻五彩斑斕。還有，舍利子的硬度很高，不怕捶打，而在高溫下，結(jié)石會(huì)變?yōu)檠趸锓勰?。所以，舍利子就是結(jié)石的說法顯然存在漏洞。
海南的佛光舍利博物館是專門展出舍利子的博物館，許多佛教喜好者都會(huì)慕名前來參觀。在這個(gè)博物館之中有一顆最為出名的舍利子——血舍利。這顆血舍利盡管細(xì)小如沙，卻殷紅如鮮血。若舍利子只是單純的結(jié)石，確定不可能有這么讓人驚嘆的色彩，帶著這樣的疑難，科學(xué)家又做了許多的試驗(yàn) 。
科學(xué)家通過對(duì)人體骨骼的熱誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，骨骼經(jīng)由高溫灼燒，溫度到達(dá)1600度時(shí)，骨頭中的碳酸鈣與人攝入的鹽類結(jié)合，會(huì)發(fā)生結(jié)晶的情況，構(gòu)成晶體，也就是咱們說的舍利子。
僧人吃素齋素食，礦物資以及纖維素跟著長(zhǎng)期的打坐的冥想沉積在體內(nèi)，構(gòu)成大量的碳酸鹽以及磷酸鹽，所以僧人更易發(fā)生這樣的結(jié)晶。至于各種不同的色彩，多是焚燒中松脂以及人的衣物及其他織物互相作用，使舍利子光采炫目。
佛教的觀念認(rèn)為，只有得道高僧才能有舍利子，由于這是修為的見證。但依據(jù)舍利子構(gòu)成的進(jìn)程咱們會(huì)發(fā)現(xiàn)，舍利子構(gòu)成的必要因素有兩點(diǎn)：長(zhǎng)時(shí)間吃素以及久坐不動(dòng) 。所以，其實(shí)舍利子并無那么玄，這也是為何鸚鵡以及久臥病床的老年人也能燒出舍利子。
長(zhǎng)時(shí)間圈養(yǎng)的素食動(dòng)物也能發(fā)生舍利子，這也是鸚鵡也有可能燒出舍利子的緣由，而
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