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農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

關(guān)于農(nóng)村流傳下來的老話,有無數(shù)種說法 , 有人認(rèn)為,那些都是封建年代殘留下來的落后觀點(diǎn),有的人認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)取其精華 , 去其糟粕 。關(guān)于這一點(diǎn),小編認(rèn)為,只要我們分析好了這些俗語背后隱含的內(nèi)容,我們完全可以把它變?yōu)槲覀儸F(xiàn)在生活中很多事情的一種啟示,幫助我們更好的生活 。
今天我們要討論的 , 就是一個(gè)與清明節(jié)有關(guān)的俗語,清明在我國是一個(gè)極具傳統(tǒng)意味的節(jié)日,每當(dāng)?shù)搅诉@個(gè)節(jié)日,無論你離家多遠(yuǎn),都會想要回家參與掃墓、祭祖等活動(dòng) 。在這樣一個(gè)節(jié)日也流傳出來很多詩句、諺語等 , 像我們很著名的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”寫的就是這個(gè)節(jié)日常見的一種天氣情況 。不過今天我們要討論的是關(guān)于它的另一句諺語,就是“墳前不種三,床前不留四”

農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

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關(guān)于這句話的前半句,其實(shí)是很好理解的,在清明這個(gè)節(jié)日里,我們最常做的事情就是掃墓祭祖了吧,在這過程中 , 你一定會發(fā)現(xiàn) , 不少的墓前,都種著一些各式各樣的樹木,關(guān)于這些樹木 , 都有什么講究呢?這就是這句諺語前半句考究的 。有三種樹是不能種在墳前的,下面我來分別為大家介紹一下 。
第一種:竹子
對于這種植物,想必大家都不陌生吧 , 在我國的傳統(tǒng)文化中,竹子與梅蘭菊并稱為“四君子”,可見竹子在我國文化中的重要性 。況且,在我國農(nóng)村,尤其是南方,隨處可見大片大片的竹林,竹子不光生長周期短 , 幼年時(shí)期的竹筍是一種深受人們喜愛的食材 , 成年時(shí)期的竹子,也是各大傳統(tǒng)工藝中少不了的素材之一 。那么,竹子既然有如此高的經(jīng)濟(jì)效益 , 為什么不能種在墳前呢?
這就要從竹子本身來說起了,竹子的種類很多,有的只是矮矮的一簇 , 有的可以達(dá)到成為樹林的程度,它的生長周期很短,繁殖速度很快 。竹子非常堅(jiān)韌,可以用來制作很多工具 , 如竹椅、竹席等 , 在炎熱的夏日,是一種很好的降暑的工具 。從這幾句簡短的介紹中,我們就能得出 , 竹子的繁殖能力實(shí)在可怕,如果把一棵竹子種在墳邊,很有可能導(dǎo)致這個(gè)地方生長成一整片的竹林,而且竹子龐大的根系也讓它很容易破壞墓地的結(jié)構(gòu) , 故而不適合種植 。
農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

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第二種:發(fā)達(dá)樹木
這個(gè)就很好理解了,一棵高大繁茂的樹木往往意味著它的根莖也十分的發(fā)達(dá),而用于埋葬過世之人的土地材質(zhì)往往比較疏松 。如果種植一顆發(fā)達(dá)的樹木,很可能會影響墓地整體的結(jié)構(gòu),而且,對于祭拜的人來說 , 樹木過于高大,也會影響他們的祭拜活動(dòng) 。
農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

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第三種:意義不佳的樹木
對于過世之人的家屬來說,十分重視墳頭樹木的寓意 。試想一下,如果在墳頭種植一些槐樹、桑樹等意義不好或者有歧義的樹木,會不會被認(rèn)為對死者很不尊重呢?而也正是出于這一點(diǎn)的考慮,柏樹能夠成為大部分墳頭種植的樹木 。因?yàn)榘貥渫ǔR馕吨L壽與寧靜 。對死者來說是一種很好的祝福 。
農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

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以上就是上半句的說法解釋,那么關(guān)于下半句“床前不留四”是什么意思呢?我們都知道,人一生中有近半數(shù)時(shí)間處于睡眠中,良好的睡眠環(huán)境又與床的環(huán)境密不可分,這句話就是對我們床前的環(huán)境做出了一個(gè)警告 , 告訴我們在床前必須注意不能放置以下四種物品 。
銳利的物品
相信很多人都對這句話深有同感吧 , 有多少家中有小孩,或者是沒有小孩但是由于自己的一不小心 , 就被床頭的銳利物品劃傷的情況發(fā)生在過去的生活中呢?作為一個(gè)讓人放松的區(qū)域,實(shí)在不宜放置剪刀、刮胡刀等鋒利的物品 , 如果我們在睡覺的時(shí)候受傷了,那是多么的得不償失?。?
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鏡子
有人可能會對這一個(gè)建議表示困惑,因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人的家中,都是這么擺放的 , 床頭放鏡子究竟有什么不合適呢?根據(jù)一個(gè)心理學(xué)的調(diào)查 , 發(fā)現(xiàn)大部分床頭擺放鏡子的人,都會更容易產(chǎn)生焦慮的情緒,這是鏡子對人情緒的影響 。何況,床頭放鏡子作為很多鬼片中的必備條件,也是因?yàn)樗o一部分的人帶來了恐懼的心理暗示,故而床頭也不適合放鏡子 。
農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?

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古董物品
這個(gè)就是具有一定的風(fēng)水性了 , 有很多人認(rèn)為 , 在床頭擺放古董物品,會容易招惹到“不干凈” , 當(dāng)然現(xiàn)在對這種說法無從考證,不過放置一個(gè)貴重的東西在床頭,難免要擔(dān)心會不會不小心碰到 , 這樣對睡眠也是不利的 。
去世之人的遺物
這個(gè)就很好理解了吧,將這種東西放在床頭,會給很多人帶來不好的體驗(yàn),比如說容易焦慮,做噩夢等等 。所以盡量也不要擺放 。
【農(nóng)村俗語“墳前不種三,床前不留四”,又為什么不能種、不能留?】以上就是對這句話我能找到的全部解釋了 , 不得不說,俗語能夠流傳下來 , 確實(shí)是具有它一定的道理的 。如果我們能夠知曉它的含義,并且加以利用,祖先的智慧也算是得到了流傳 。