茶道有什么精神（何為茶道精神和）
飲茶可分為：一、將茶當(dāng)飲料解渴，大碗海喝，為“喝茶”；二、 注重茶的色香味，講究水質(zhì)茶具，細(xì)細(xì)品味，稱為“品茶”；三、 講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技法等，稱為“茶藝”；四、在飲茶中融入哲理，修心養(yǎng)性、品味人生、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受，這便是中國(guó)飲茶的最高境界——茶道 。
文章插圖
茶道不同于茶藝，它更注重精神內(nèi)涵 。“和、靜、怡、真” 為中國(guó)茶道的四諦 。“和”是中國(guó)茶道哲學(xué)思想的核心，是靈魂；“靜”是中國(guó)茶道修習(xí)的不二法門；“怡”是中國(guó)茶道修習(xí)實(shí)踐中的心靈感受；“真”是中國(guó)茶道的終極追求 。
一 “和”—中國(guó)茶道哲學(xué)思想的核心
文章插圖
和
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”，“保合大和”的意思指世間萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)兩要素構(gòu)成，陰陽(yáng)協(xié)調(diào) ， 保全大和之元?dú)庖云绽f(wàn)物才是人間真道 。陸羽在《茶經(jīng)》中指出 ， 風(fēng)爐用鐵鑄從“金”；放置在地上從“土”；爐中燒的木炭從“木“：木炭燃燒從“火”；風(fēng)爐上煮的茶湯從“水” 。煮茶的過程就是金木水火土五行相生相克并達(dá)到和諧平衡的過程 。
文章插圖
“和”就是一切恰到好處 。泡茶時(shí)的“酸甜苦澀調(diào)太和 ， 掌握遲速量適中”的中庸之美；待客時(shí)為“奉茶為禮尊長(zhǎng)者，備茶淋意表濃情”的明禮之倫；飲茶中為“飲罷佳茗方知深，贊嘆此乃草中英”的謙和之禮；在品茗的環(huán)境與心境方面表現(xiàn)為“普事故雅去虛華，寧?kù)o致遠(yuǎn)隱沉毅”儉德之行 。
二 靜——中國(guó)茶道修習(xí)的必由之徑
文章插圖
靜
如何從小小的茶壺中去體悟乾坤的奧秘？如何從淡淡的茶湯中去品位人生？如何在茶事活動(dòng)中明心見性？如何通過茶道的修習(xí)來(lái)提升精神，超越自我？
文章插圖
老子說：“至虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù) 。夫物蕓蕓 ， 各復(fù)歸其根 。歸根日靜，靜日復(fù)命 ?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉 。水靜伏明，而況精神 。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬(wàn)物之鏡 ?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是 明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟大道的無(wú)上妙法 。
【何為茶道精神和 ?茶道有什么精神】
文章插圖
蘇東坡在《汲江煎茶》詩(shī)中寫道：
活水還須活火烹，自臨釣石取深清 。
大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶 。
雪乳已翻煎處腳 ， 松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲 。
枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長(zhǎng)短更 。
生動(dòng)地描寫了在幽靜的月夜臨江汲水煎茶品茶的妙趣 。
文章插圖
當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤(rùn)你的心田和肺腑的每一個(gè)角落的時(shí)候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜中得到升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會(huì)，達(dá)到“天人合一”的“天樂”境界 。得一靜字，便可洞察萬(wàn)物、道通天地、思如風(fēng)云、心中常樂 。
文章插圖
禪茶一味
我們常說：“禪茶一味 。”
唐代皇甫曾《陸鴻漸采茶相遇》：
千峰待逋客，香茗復(fù)叢生 。
采摘知深處，煙霞羨獨(dú)行 。
幽期山寺遠(yuǎn)，野飯石泉清 。
寂寂燃燈夜，相思一罄聲 。
這首詩(shī)寫的是境之靜 。
清代鄭板橋詩(shī)云：
不風(fēng)不雨正清和，翠竹亭亭好節(jié)柯 。
最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿 。
寫的是心之靜 。
文章插圖
茶道中，靜與美常相得益彰 。靜則明 ， 靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可內(nèi)斂含藏，靜可洞察明澈、體道入微 。
三 怡——中國(guó)茶人的身心享受
中國(guó)茶道是雅俗共賞之道，它表現(xiàn)于人們的日常生活之中，不拘一格 。體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性 。
文章插圖
王公貴族重在“茶之珍”，意在炫耀權(quán)勢(shì)，夸示富貴，附庸風(fēng)雅 。文人學(xué)士重在“茶之韻”，托物寄懷 ， 激揚(yáng)文思 。佛家重在“茶之德”，意在去困提神 ， 參禪悟道。道家，重在“茶之功”，意在品茗養(yǎng)生 。普通百姓重在“茶之味” ， 意在滌煩解渴，享受人生 。都可以在茶中取得生理上的快感和精神上的暢適 。
文章插圖
四 真——中國(guó)茶道的終極追求 “真”是中國(guó)茶道的起點(diǎn) ， 也是中國(guó)茶道的終極追求 。中國(guó)茶道的“真”，不僅包括真茶、真香、真味；環(huán)境是真山真水；掛的字畫最好是名家真跡；器具是真竹、真木、真陶、真瓷 。還包含了對(duì)人要真心 ， 真情，真誠(chéng) 。
文章插圖
中國(guó)茶道追求的“真”有四重含義 。
一者追求道之真，即通過茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟，達(dá)到修身養(yǎng)性、品味人生之目的 。
二者追求情之真 ， 即通過品茗述懷，達(dá)到茶人之間互見真心的境界 。
三者追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己 ， 在無(wú)我的境界中去放飛自己的心靈，達(dá)到“全性葆真” 。
文章插圖
四者愛護(hù)生命，珍惜生命，讓自己的身心都更健康、更暢適 ， 讓自己的一生過得更真實(shí)，這才是中國(guó)茶道追求的最高層次 。
,
- 愛麗絲的精神審訊攻略全章節(jié)過關(guān)流程詳解
- 探訪許昌歷史文化美食特產(chǎn)和創(chuàng)新精神的城市
- 如何為企業(yè)業(yè)務(wù)制定大數(shù)據(jù)和人工智能策略？
- 抖音標(biāo)題生成器大全：快速搞定何為抖音標(biāo)題
- 《西紀(jì)行》中的經(jīng)典詩(shī)句，人逢喜事精神爽，悶上心來(lái)瞌睡多
- 何為地暖 地暖用什么材料 地暖有哪些好處
- 精神出軌的女人值得原諒嗎 精神出軌的男人值得原諒嗎
- ?精神家園的三個(gè)要點(diǎn)
- 什么是精神分裂癥？
- 5個(gè)方法幫你擺脫職場(chǎng)、家庭中無(wú)處不在的精神控制｜好書一圖讀懂