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心理學(xué):為什么越是討好,越得不到想要的愛?

知乎上有這樣一個(gè)問題:父母們一般喜歡聽話乖巧的孩子,還是叛逆獨(dú)立的孩子?
我相信大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為父母們會(huì)喜歡懂事的,順從他們意思的小孩(他們自己或許也這樣認(rèn)為) 。
除了幾千年孝道文化的影響之外,父母們不管在外面混成什么樣,遭受什么樣的羞辱,回到家里,在小孩面前,總是有一定的權(quán)威的,所以他們才會(huì)打著“為你好”的旗號,肆意干涉小孩的私人領(lǐng)域 , 妨害孩子的自主意識 。
其中有個(gè)回答引起了小羊的特別注意,他的表叔就是一個(gè)典型的、控制欲過強(qiáng)的父母,他表哥從小時(shí)候的學(xué)習(xí)、大了的求職方向,再到他的婚戀,全部由表叔一手安排 , 過程中雖有磕磕碰碰,但也沒有出過什么大的問題 。
有一次家庭聚會(huì),一年到頭親戚們難得聚到一處,叔侄倆在一起喝了很多的酒 , 所謂“酒后吐真言” , 叔叔拉著他的手對他說:“XX , 我就喜歡你這種怪迷日眼,又咬得犟(四川話,性格怪,頑固的意思)的性格,跟年輕時(shí)候的我像極了,不像你表哥,聽話是聽話,但沒得脾氣 , 將來我走了,他咋個(gè)支撐得起一家人喔?”
這就是父母們的矛盾心理,他們既喜歡控制孩子,讓孩子養(yǎng)成討好者的性格,又反過來看不上這種性格 。人是不會(huì)對被自己輕易打敗的人有尊重和欣賞之情的 。
因?yàn)閾碛杏懞眯愿竦娜耸请[藏壓抑了自己的真實(shí)人格的,他們在親密關(guān)系當(dāng)中展示出來的是一個(gè)虛假的自我,假的東西 , 當(dāng)然不能討人喜歡 。
(一)討好者并非天生 , 而是“養(yǎng)成的”
心理學(xué)家武志紅講過這樣一個(gè)原理:“量子力學(xué)中有一個(gè)想象實(shí)驗(yàn)——“薛定諤的貓” , 它的基本邏輯是,在觀察者觀察前,量子世界是同時(shí)擁有各種可能的,而觀察者會(huì)擾動(dòng)被觀察的量子,也就是說,觀察者觀察到量子的那一刻,量子世界出現(xiàn)了所謂的坍塌,因此發(fā)展出經(jīng)典世界的一個(gè)可測量的、凝固下來的現(xiàn)象 ?!?br /> 他把這套理論延伸到人際關(guān)系領(lǐng)域,每個(gè)孩子都需要一個(gè)張開雙臂歡迎自己的人,這時(shí),孩子就會(huì)勇敢地從量子世界跳入經(jīng)典世界之中,因此變成了某種模樣 。
這其實(shí)說明了,人的個(gè)性特征是在關(guān)系中展開,在關(guān)系當(dāng)中成型的,雖然有基因和天賦的影響,但隨著親子之間深度關(guān)系的慢慢建立,父母的價(jià)值觀和行為體系開始影響和篩選孩子的個(gè)性 , 這是一個(gè)漫長的、潛移默化的過程 。
一個(gè)討好者的典型特征是:害怕被別人(哪怕是陌生人)拒絕,所以會(huì)毫無原則地答應(yīng)別人的要求,甚至是無禮的要求 , 哪怕是想象中的別人拒絕的場景都會(huì)讓他感到難以忍受 。
因?yàn)樗炎晕业膬r(jià)值感建立在外界的、別人的評價(jià)上面,而外界是隨時(shí)在變化的 , 別人的態(tài)度也是不穩(wěn)定的 。于是,討好者便活在非常大的不確定感和不安全感當(dāng)中,有點(diǎn)類似于毒品上癮,需要他人的不斷肯定,才會(huì)確認(rèn)自己的價(jià)值,從緊張的情緒當(dāng)中松弛下來 。
長期活在這種感覺中的人,無疑是活在人間煉獄當(dāng)中 。
他們在自我成長的關(guān)鍵時(shí)點(diǎn) , 被養(yǎng)育者用各種控制人的手段有意識或者無意識地“掐斷”了自我意識 , 形成了低自尊和低價(jià)值感 。
如果你不是父母期待中的孩子,比如你的父母希望生一個(gè)男孩,而你卻恰恰是一個(gè)女孩,在他們心里,你的價(jià)值就已經(jīng)打了折扣;
你的父母希望自己的孩子性格活潑,有社牛屬性,而你的性格卻文靜內(nèi)向 , 敏感多思,做事總是慢半拍,他們可能會(huì)嫌棄你;
你的父母本來還有自己的事業(yè)和夢想的追求,卻因?yàn)槟愕牡絹肀黄确艞壜殘?nbsp;, 回歸家庭,他們可能也會(huì)歸罪于你……
總之,有太多的原因,而且不一定都是你的原因 , 但在他們心里,首先就因?yàn)樽约旱木窒扌詫⒆约旱暮⒆淤N了標(biāo)簽,降了價(jià)值 。
(二)討好型人格是如何養(yǎng)成的?
有些控制欲強(qiáng)的父母最常用的手段有以下幾種:
(1)將自己放在高高在上的評價(jià)者的位置,打擊你的自信
我們知道 , 隨著孩子年齡增長,自我意識開始萌芽,他們開始有了自己的想法,比如為自己挑選搭配衣服,自己安排自己的游戲時(shí)間等,但父母總以他們太小,想法不成熟為由,對他們的意見實(shí)行打擊否定,每次孩子的自我一展露心理學(xué) 相信 傾向 , 就被無情地壓抑下去;
(2)不管怎么努力,達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),也得不到他們的一句肯定
中國的很多父母非常吝于贊美和肯定自己的孩子,特別是80、90后這一代 。他們堅(jiān)信,贊美和鼓勵(lì)孩子會(huì)讓他們思想飄起來,最終會(huì)摔得更慘 。
他們沒有分清楚真誠的贊美和虛假的吹捧(捧殺)之間的區(qū)別,孩子從他們那里得不到一點(diǎn)兒肯定和欣賞,犯了一點(diǎn)兒小錯(cuò)就會(huì)嚴(yán)厲責(zé)罰 , 孩子們常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不知所措 。
比如說孩子期末考了98分,是全班第一名 , 高高興興地回家告訴爸爸 , 他卻盯著試卷上的錯(cuò)題說,你這里怎么粗心扣了2分;下次 , 孩子更加細(xì)心,考了100分,本以為這一次爸爸會(huì)認(rèn)可自己,但他說,別驕傲,你還沒有考雙百分……
(3)有條件的愛:偏心、區(qū)別對待,自己不以身作則還給孩子提高要求
低自尊和低價(jià)值感的孕育環(huán)境就是:有條件的愛 。
當(dāng)然,純粹的無條件的愛幾乎是不存在的,但當(dāng)愛加上了諸多條件,它的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生改變,本來是父母無私的愛引起孩子自愿的、發(fā)自內(nèi)心的感恩 , 卻變成父母與孩子在愛里討價(jià)還價(jià)、斤斤計(jì)較 。
最終,孩子不是因?yàn)樽约旱纳矸荩ㄎ沂歉改傅男『ⅲ┒粣郏切枰宰约旱男袨槿偢改福犓麄兊脑挘?,放棄自己的真?shí)心意,來換取他們短暫的愛與肯定 。
(三)為什么越是討好,越是得不到想要的愛?

心理學(xué):為什么越是討好,越得不到想要的愛?

文章插圖
心理學(xué):為什么越是討好,越得不到想要的愛?

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上文寫道,討好者的養(yǎng)成是以犧牲真實(shí)的自我為代價(jià),他們陷在一種認(rèn)知怪圈里:我必須要迎合別人的想法,才能得到我想要的愛和,不然我的自我就不完整了,我無法面對支離破碎的自己 。
這樣的想法與真實(shí)的情況背道而馳,在這樣的背景下成長起來的小孩,他將來的親密關(guān)系之路注定是坎坷的,會(huì)不斷經(jīng)歷失望和自我破碎 。
《被嫌棄的松子的一生》里那個(gè)為討父親的喜愛而不斷扮鬼臉的小女孩,當(dāng)老師的時(shí)候,被內(nèi)心猥瑣的田所校長設(shè)計(jì)侵犯,但她為了保住工作選擇忍氣吞聲;為了維護(hù)自己的學(xué)生龍洋一,不惜通過偷同行的老師的錢包來擺平事情,結(jié)果造成更大的誤會(huì)和麻煩 。
每次當(dāng)她和別人對峙的時(shí)候,想要堅(jiān)守自己的原則和邊界,但別人眼中的冷漠和拒絕一下子就會(huì)勾起她內(nèi)心不被愛和不被接納的痛苦情緒 , 一番僵持之后,她就會(huì)放棄自己的立場 。
人性就像滑滑梯,當(dāng)我們在最初的、最重要的時(shí)刻放棄了堅(jiān)守自己的立?。?竺嬡松?械模?所謂的命運(yùn)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)刻 , 我們通常也很難堅(jiān)持自我,只能一步步敗落下去 。
武志紅在評價(jià)全面發(fā)展的谷愛凌在冬奧會(huì)上本來處于劣勢,(就算是正常的 , 再好的發(fā)揮,也只能得第二名的時(shí)候) , 但她開始挑戰(zhàn)自己的極限,做出了自己以前訓(xùn)練時(shí)從沒有做出過的動(dòng)作——空中轉(zhuǎn)體四周半 。
她為什么能夠在關(guān)鍵時(shí)刻迎接挑戰(zhàn),超常發(fā)揮?武老師說 , 那說明她在成長的道路上已經(jīng)有無數(shù)次超越嚴(yán)重困難、超越自己的經(jīng)歷了 。
同樣的道理,我們可以預(yù)判一下相反的方向,松子在后面人生當(dāng)中會(huì)不斷拉低自己的下限 , 為了討得別人的愛 , 不斷地做出卑微的,看起來有點(diǎn)變態(tài)的、有違常理的舉動(dòng) 。
松子的第一任男友是一個(gè)懷揣著文學(xué)夢的落魄作家 , 有家暴傾向,松子為了養(yǎng)活他,心甘情愿去做陪酒女,但最后澈還是厭世自殺 。
松子又繼續(xù)和澈在文學(xué)上的對手,一個(gè)有婦之夫在一起,這個(gè)靠妻子娘家起勢的男人,只把松子視為歡場上的女人,最后,松子私自去見男人的妻子,想捅破這層窗戶紙,兩人最終不歡而散 。
接著 , 她去做了浴女郎,因?yàn)榫礃I(yè)還成了浴場頭牌,最后交往了小野寺,此人吸毒作惡,還用松子賺來的錢去養(yǎng)其他的女人,最后,在一次爭吵后,松子失手殺死了他 。
后面,她的人生每況愈下,被抓入獄,與自己曾經(jīng)保護(hù)的學(xué)生龍洋一相遇,龍洋一從沒走過正道,他倆因吸毒販毒又雙雙入獄 。
松子提前出獄,獄中的龍洋一成為了她唯一的寄托了,為了等他回來,她不敢松懈,不敢邋遢 , 甚至不敢老去 。
但龍洋一受不了她如此“無私”又沉重的愛,最終選擇逃離了 。
她的精神防線一下子潰堤,她開始自暴自棄 , 最后被一群小混混亂棍打死 。死的稀里糊涂 。
她不是沒有抗?fàn)庍^,不管是在什么樣的環(huán)境下,她都有積極爭上游的雄心,她的職業(yè)生涯,也都有過好幾段高光時(shí)刻 , 就連最后鋃鐺入獄,她也在監(jiān)獄里苦習(xí)剪發(fā)技術(shù) , 最終也非常出眾,贏得了別人的認(rèn)可 。
但由于她沒有自我,沒有精神支柱,她只把男人和他們的愛情當(dāng)作寄托 , 任何憑靠自己的努力建立起來的生活都會(huì)在頃刻之間崩塌,最終,經(jīng)歷了動(dòng)蕩起伏的一生之后,她的故事悄然落幕 。
后記
討好者的境遇雖然讓人同情 , 但他的行為本質(zhì)上是利己的 。
討好者和別人建立的關(guān)系,也不是真實(shí)的關(guān)系,當(dāng)你層層剝開他們關(guān)系的表象,會(huì)發(fā)現(xiàn)這里什么也沒有,只是一個(gè)虛空的幻夢 。
內(nèi)里也沒有堅(jiān)實(shí)的自我,就像被挖掉心的比干一樣,最初還憑著一股子心氣 , 沒有死掉心理學(xué) 相信 傾向 , 但婦人告訴他 , 空心菜和無心人之后,最后一口心氣散了 , 人也就死了 。
一個(gè)人 , 特別是女生,有沒有堅(jiān)實(shí)的自我是至關(guān)重要的,它關(guān)乎生死 。父母們不重視孩子的自我發(fā)展,壓抑孩子 , 無疑于是對孩子們的一場心靈上的凌遲 。
《甄嬛傳》里華妃勢敗之后,最初是不肯就死的,她一定要皇帝當(dāng)面給她一個(gè)說法,但大胖橘這么多年來也是有愧于她,不愿面對她 。
直到甄嬛告訴她歡宜香的真相,讓她知道自己這么多年來竟是癡心錯(cuò)付之后,她最后一點(diǎn)信念破滅,心氣散盡,悲壯赴死 。
每次刷到這里的情節(jié)時(shí),很多人都為華妃感嘆,她那么一個(gè)愛恨分明、活得轟轟烈烈,擁有花團(tuán)錦簇一般人生的人,竟也是在親密關(guān)系中寄托了自己所有的信仰 。
另外一個(gè)與之形成鮮明對比的是《亂世佳人》中的女主角,郝思嘉,她的性格跟她的名字一樣 , 紅紅火火,有著野性的、蓬勃的生命力 。
她也曾面臨嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí) , 面對過親密關(guān)系的破碎,但她因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的精神信念和堅(jiān)實(shí)的自我 , 這些外界的動(dòng)蕩都無法摧毀她,她心里有著生生不滅的希望,那是源自南方故鄉(xiāng),源自塔拉莊園的精神感召 。
很多人對她印象深刻的是她站在被戰(zhàn)火摧毀的她的家,塔拉莊園,面對滿目荒涼 , 自己手無寸鐵,但她發(fā)出誓言:“…土地為我作證,上帝作證,我是不會(huì)屈服的,我要度過這難關(guān) 。戰(zhàn)爭結(jié)束了,我再也不要挨餓了,我的家人也不要 。即使讓我去撒謊,去偷,去騙,去殺人 , 上帝作證,我也不要再挨餓了 ?!?br /> 最后,當(dāng)她覺醒過來,喜歡艾希禮只是一個(gè)小孩貪執(zhí)的幻夢,自己真正愛的是跟自己一樣堅(jiān)強(qiáng)、不屈、詭計(jì)多端、不折手段的瑞德的時(shí)候,瑞德這時(shí)候卻由于耐心耗盡 , 正要離開她 。
這一刻,親密關(guān)系破裂,瑞德感覺她也許要像小孩一樣,躺在地上打滾哭鬧,但她沒有 , 瑞德心里升起了一股敬意 。
在極度的痛苦中,一個(gè)聲音在她心里升起:
“塔拉莊園 , 我的家,我要回家 ??傆幸惶煳視?huì)讓他回來的!畢竟 , 明天又是新的一天!”
作者介紹
吉小羊,90后寶媽一枚,專注于用文字建構(gòu)人生的意義 。一手寫深度情感文章,一手寫個(gè)人精進(jìn)干貨 。
愿望是,和更多的女性一起,“見眾生、見天地、見自己” 。
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