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我們經常會看到，有人玩游戲玩到不可自拔，有人讀書讀到廢寢忘食，有人打球打到大汗淋漓，為什么他們能達到這樣的境界呢？
你是否也有過這種狀態(tài)，做事情時忘記了周遭的環(huán)境，有人說話也聽不到，甚至忘記了時間，等回過神來的時候，得到的不止是成功的愉悅，還有思想的充實，靈魂的啟迪。
這種狀態(tài)就是《心流》，這本書的序，足足有60頁，是我看過的書中序最長的一本，且被翻譯成30余種文字，影響了全球無數(shù)研究者和讀者。
它的作者是[美]米哈里?契克森米哈賴，積極心理學奠基人之一，前美國心理學會主席馬丁?塞利格曼譽之為“世界積極心理學研究領軍人物” 。
一、心流是什么1、獲得“最優(yōu)體驗”，感覺到幸福
心流即一個人完全沉浸在某種活動當中，無視其他事物存在的狀態(tài) 。
它也許是跑步時汗水順著背脊流下時的暢快，也許是彈奏時音符順著手指躍出時的歡愉，也許在工作中，也許在休閑時，它不在乎年齡大?。?不在乎貧富貴賤，不在乎職業(yè)地位。
亞里士多德說，世人不分男女，都以追求幸福為人生最高目標。
心流理論比另一位更早的心理學家馬斯洛的“巔峰經驗”（ the peak ）更勝一籌。它們的共同之處在于“忘我”的境界，但起點完全不同。
馬斯洛是從哲學的超越性出發(fā)，含有濃厚的意念論傾向，而契克森米哈賴教授從現(xiàn)象出發(fā)，提出一個最基本的問題：“人為什么會專心致志，渾然忘我？”
心流和快樂，不一樣，快樂是容易獲取的，但也是短暫的，可能在和朋友聊天時，可能聽到一個好笑的笑話，而心流是長久的，它存儲在人的意識之中。
幸福是快樂的升級版。
2、注意力是最無價的資源，是一種精神能量
注意力是一種受我們控制、隨我們使用的能量變化而改變，也是改善體驗品質的最重要的工具。
看過周杰演的《包青天》的都知道，包拯在斷案的過程中，時時刻刻都在思考，推演，他的注意力完全在案情，為公道大白于天下，即便地位高的人給他施壓，也轉移不了他的注意力。
我們接收到的任何信息，都要經過判斷，當對我們的目標產生威脅，消極時，就將它摒棄，只有這樣，才能將注意力集中在一個點上，塑造自己的獨特性，實現(xiàn)自我成長。
3、心流的構成要素
構成心流體驗的幾個要素分別是：
a. 具挑戰(zhàn)性的活動；
b. 知行合一；
c. 明確目標與即時回?。?
d. 全神貫注；
e. 掌控自如；
f. 渾然忘我；
g. 時間感異常；
這一部分作者主要是通過幾個典型的不同職業(yè)的心流體驗者，來舉例說明的，讓我們更能直觀的感受到心流。
舞者
“當時注意力完全集中，心中沒有任何雜念，什么也不想；只是專心做一件事，全部活力暢通無阻，你會覺得輕松，自在而精力旺盛”
攀巖者
“你正專注在目前的活動上，自我跟眼前的事完全密合……你覺得自己跟所做的事仿佛是一體的 ?！?br /> 棋手
“集中注意力就像呼吸—-你連想都不想。即使屋頂塌下來，只要沒被擊中，你就不會察覺。”
我們看到，他們說的話，大同小異，如果說一個人這么說，我們可能認為是個例，但是不同行業(yè)不同層次的人，都這么說，那幾乎就是標準了。
二、如何尋找心流
哲學家密爾說 :“自問是否幸福，幸福的感覺就蕩然無存了 ?！?br /> 作者分別從感官、思維、工作、人際、挫折五個方面分別進行了闡述，心流并不是什么高大上的東西，每個人都可能體會到。
《伊萬·杰尼索維奇的一天》的作者索爾仁尼琴曾把身陷囹圄的不堪轉變?yōu)樾牧黧w驗。他說：“有的犯人會設法沖破鐵絲網(wǎng)逃脫！對我而言，鐵絲網(wǎng)根本不存在，犯人總數(shù)并沒有減少，但我已飛到遠方去了 ?！?br /> 心流活動的共同點，它帶來一種新發(fā)現(xiàn)，一種創(chuàng)造感，把當事人帶入新的現(xiàn)實。
當他們眼中看到的是鐵絲網(wǎng)時，同時看到的是約束，規(guī)則，心里的抵觸感油然而生，度日如年，情緒失控，也就是內在意識失序，他們想到的是如何沖破鐵絲網(wǎng)，逃出這個有型的牢籠。
而索爾仁尼琴卻將集中營的生活寫成作品出版，還被吸收進作協(xié) 。
1、身體感受到的，眼睛看到的，耳朵聽到的，都有可能達到心流狀態(tài)
光靠身體的動作是不能產生心流的，一定要投入心靈的力量才行。
無論是瑜伽、武術也好，音樂、美食也好，都是通過身體的感官，傳遞到心靈。
肌肉的酸痛感，告訴我們，突破了身體的極限，登上了更高的高峰，讓我們有了成功的喜悅，有勇氣面對生活中的困難。
“會當凌絕頂，一覽縱山小”讓我們看到了泰山的恢弘磅礴，蒙娜麗莎的微笑，讓我們看到了文藝復興時期女性的深邃高尚。
羅曼蒂克的愛情曲讓我們感受到了愛情的力量，慷慨激昂的搖滾，讓我們感受到了熱情和希望。
色香味俱全的美味佳肴，讓無數(shù)美食者，甘愿排隊等待，只為食物劃過喉嚨時那極致的體驗。
2、思維的愉悅就像開啟了心靈的窗戶
心靈的愉悅感，來自于心靈的有序，身處逆境不灰心意冷，事事順心不驕傲自負，泰山崩于前而面不改色。
任何心靈的心流都直接或間接地與記憶息息相關。
記憶是一切的根本，正如布努埃爾所說：“生命沒有記憶，就不能算是生命”
王小波說，我立志寫作是“反熵”行為。工作可以殘酷而無聊對積極心理學的理解，但也可能充滿樂趣和刺激。
不同行業(yè)的人對自己的工作有不同的看法，但不可否認的是，他們都為自己的工作自豪，他們愿意全身心的投入工作，并在工作中找到快樂，就像莎拉菲那說的：“我跟每個人說話–甚至是植物、鳥、花、動物。我覺得渾身舒暢、快樂；累了得回家真實一件不幸的事……即使工作很忙，一切仍是美好的。”
我們對自己的觀感、從生活中得到的快樂，歸根到底直接取決于心靈如何過濾與闡釋日常體驗。
3、苦難是人生的契機，挫折時更需要心流體驗
保羅失明以后，將控制意識看作最重要的目標，他說：“我現(xiàn)在已沒有幻想，但我會努力包容自己，同時也包容別人 ?！?br /> 保羅是全國西洋棋協(xié)會的會員，也參加盲人運動會，他把彈吉他、下期、運動、聽音樂都列為心流的源泉。
列夫·托爾斯泰說：“要記??！情亏|窖現(xiàn)兀?嚼?眩?就越需要堅定、積極、果敢，而越無為就越有害 ?！?br /> 雖然意外讓他們的生活變得艱難，但他們依然熱愛生命，充滿信心，對自我進行肯定嘉獎，將注意力集中到自己可以實現(xiàn)的地方，在體驗中找尋樂趣。
悲天憫人是懦弱者的表現(xiàn)，哭天搶地改變不了任何現(xiàn)實，只有勇敢地面對，才是上策。
三、心流有什么意義
我們的整個生命就是一個統(tǒng)一的心流體驗。
弗蘭克在《活出意義來》中說：“不要以成功為目標一一你越是對它念念不忘，就越有可能錯過它。因為成功如同幸福，不是追求就能得到；它必須因緣際會……是一個人全心全意投入并把自己置之度外時，意外獲得的副產品。”
創(chuàng)造人生的意義讓我們人生有目標，行動有原則對積極心理學的理解，心靈的和諧讓我們更自主的享受生活的樂趣。痛苦時不再軟弱，困境時不再絕望。
信仰讓我們獲得心靈的寧靜，擁有非凡的勇氣，積極的看待生活中的難題。
四、如何善用心流
1、設定可達成的目標
將有限的時間投入到值得深入研究的事情上，而不是浪費在猶豫不決，懊惱后悔的暗時間上。
2、不止將心流用于工作中，更要用于休閑時。
布萊特比爾說：“未來不僅屬于受過教育的人，更屬于那些懂得善用閑暇的人 ?！?br /> 這本《心流》，作為米哈里的開山之作，用眾多的案例解釋了“最優(yōu)體驗心理學”，他的理論貫穿于我們的日常生活，語言接地氣，是本不可不讀的心理學著作。
卡里·紀伯侖說： “靈魂綻放它自己，象一朵有無數(shù)花瓣的蓮花。”
心流體驗能很大程度提升我們對于人生的滿意度，更合理的分配工作和生活，找到幸福的狀態(tài) 。
我是艾米，有過低谷有過痛苦，閱盡千帆依然熱愛生命，熱愛生活，致力于心靈的救贖和個人的成長，希望能帶給你一絲力量，一絲信心，勇往直前。期待與你心靈的碰撞！
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讀《心流》|積極心理學：最優(yōu)體驗，讓心靈有序收獲幸福

讀《心流》|積極心理學：最優(yōu)體驗，讓心靈有序收獲幸福